半拉山红山文化墓地出土玉璧的研究.docVIP

半拉山红山文化墓地出土玉璧的研究 　　摘 要：2014―2016年，辽宁省文物考古研究所和朝阳市龙城区博物馆组成联合考古队，对半拉山墓地进行考古发掘。根据已发表的简报、论文及相关资料，半拉山墓地出土有20余件红山文化玉璧，有圆形璧、椭圆形璧、方形璧、双联璧、三联璧、异形璧等。本文试图通过对半拉山墓地出土红山文化玉璧进行初步研究，包括玉璧的出土情况、形制特点、工艺技术、功用价值等，以丰富我们对辽西地区红山文化先民生活状况、精神层面信仰及相关问题的认识。 　　关键词：半拉山墓地；玉璧；红山文化；玉器 　　中图分类号：K878 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2018）05-0015-04 　　半拉山墓地位于辽宁省朝阳市龙城区召都巴镇尹杖子村大杖子组东北约600米的半拉山顶部，著名的牛河梁遗址即坐落于半拉山墓地所在山脉西南约80公里处。2014―2016年，辽宁省文物考古研究所和朝阳市龙城区博物馆组成联合考古队，对半拉山墓地进行考古发掘，清理出祭坛1座、祭祀坑29座和墓葬78座，出土遗物数量多、质量高，包括石器、玉器、陶器、石雕人像、陶塑人像等，仅玉器就有140余件，尤以M12出土的玉猪龙最为典型。 　　目前，关于半拉山墓地发掘情况资料仅见发表在《考古》期刊上的《辽宁朝阳市半拉山红山文化墓地的发掘》[1]和《辽宁朝阳市半拉山红山文化墓地》[2]两篇简报，相关研究文章也寥寥无几。根据已发表的简报、论文及相关资料，半拉山墓地出土有20余件红山文化玉璧，有圆形璧、椭圆形璧、方形璧、双联璧、三联璧、异形璧等。这些玉璧保存较完好，造型奇特，工艺精湛，对于研究红山文化玉器制作及探索红山文化先民的意识形态具有巨大的价值。 　　玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一。《尔雅?释器》[3]记述：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”《周礼》中记载：“以苍璧礼天，以黄琮礼地[4]”。由此可知，玉璧的功用是礼器，当然，也不仅仅用作礼器。 　　本文试图通过对半拉山墓地出土红山文化玉璧进行初步研究，包括玉璧的出土情况、形制特点、工艺技术、功用价值等，以丰富我们对辽西地区红山文化先民社会生活状况、精神层面信仰及相关问题的认识。 　　一、出土玉璧简介 　　据碳十四测年，测定该墓地早期年代为距今5465―5345年，晚期年代为距今5030―5020年，断定整个半拉山墓地延续使用了约300年。根??《半拉山墓地墓葬登记表》[5]，全部（78座）墓葬中的15座共出土20件玉璧，墓内出土玉璧最少有1件，最多有3件。其中M23、M49两座属于早期墓葬，余下皆为晚期墓葬，还可将其分为石棺墓和土坑墓两种类型，具体情况见表1。 　　通过表1，可以明确地看出玉璧在红山文化时期还是很普遍存在的，且大量用于随葬，这在一定程度上体现出红山文化“唯玉为葬”的独特墓葬习俗。 　　在红山文化诸多遗址中，辽宁牛河梁遗址出土众多具有典型地域风格和时代特征的红山文化玉器，也使得红山文化玉器群成为中国史前玉器发展史上高峰期的一个代表[6]。辽宁牛河梁遗址出土红山文化玉璧的数量较多，有单孔璧、双联璧和三联璧等。牛河梁遗址第二地点21号墓共计出土玉器20件，是迄今所见红山文化墓葬中陪葬玉器数量最多的，其中玉璧就有10件，2件为双联璧，8件为单孔璧[7]。与此同时，半拉山墓地出土的这些玉璧，同牛河梁遗址第二地点21号大墓出土的玉璧颇似，尤其是两遗址均出土的单孔形璧（见图一）；另有辽宁阜新胡头沟红山文化墓地出土的三联璧与半拉山墓地出土的三联璧形体类似[8]（见图二）。 　　截至目前，半拉山墓地出土红山文化玉璧已发表线图的有10件，早期墓地2件（见图三），晚期墓地8件（见图四），分别介绍如下： 　　图三，1（M49：1），直径4.1，、孔径1.3、厚0.2厘米，平面呈圆形，圆形内孔，近一侧边有一对钻孔。 　　图三，2（M23：1），长8.2、宽3.1、厚0.26厘米，平面呈椭圆形，中部两端边缘内收，将整个璧体分成上下两部分，两个内孔对钻而成。最顶端对钻一小孔，并呈圆弧形凸出。 　　图四，1（M12：3），长14.5、宽13.3、孔长6、孔宽5.5、厚0.7厘米，呈方形，略残，可复原。一侧长边中部有单面钻成的两孔。出土在墓主人腹部。 　　图四，2（M45：2），长轴7.9、短轴7.6、孔径3.4―3.7、厚0.6厘米，平面近椭圆形，保存完好。单面钻成圆形内孔，孔径一边大，另一边小。 　　图四，3（M11：2），直径5.9、孔径3.3、厚0.28厘米，平面呈圆形，完整。内孔打磨不规整。 　　图四，4（M36：1），长5.3、宽5、孔长径2.8、孔短径2.6、厚0.4厘米，呈方形，完整。内孔近椭圆形。一侧边中部有一对钻孔。出土在墓主