1-“百家争”局面和儒家的形成(用).pptVIP

诸子百家的阶级性 墨子: “兼爱” “非攻” “尚贤”“节俭” 老子、庄子: “无为而治”、“小国寡民” 韩非子:政治改革,主张法治,君主专制中央集权 孔子:主张以德治民，“克己复礼”。“仁”，“礼” 孟子:仁政、 “民贵君轻” 荀子:仁义,法纪,“制天命而用之” 代表没落奴隶主贵族的有: 代表新兴地主阶级的有: 代表小生产者的有: 观点：诸子百家思想带有浓厚的时代性和阶级性 1、墨子主张兼爱非攻，其思想代表 A、新兴地主利益 B、富商利益 C、奴隶主利益 D、平民利益 2、孔子说:“仁者,爱人,爱有等差”;墨子说“兼相爱,交相利,爱无等差”,造成这种分歧的根源是 A、二人所处时代不同 B、代表的阶级不同 C、学术思想不同 D、谈论的问题不同 3、孔子宣传儒家思想而被受冷落，从阶级的角度分析，他代表 A、新兴地主利益 B、中下层劳动人民利益 C、没落奴隶主利益 D、奴隶利益 * * 孔府 孔庙 孔林 “百家争鸣”和儒家的形成 一.“百家争鸣”局面的形成 二.孔子和儒学 三.道家和法家 一“百家争鸣”局面的形成 1、概念：什么叫“百家争鸣”？ 2、春秋战国出现“百家争鸣”的局面的原因？ 3、“百家争鸣”中主要有哪些流派及其代表人物？你能说说他们的主要观点吗？ 4、“百家争鸣”产生的重要意义是什么？ 2500年前的文化地图 一“百家争鸣”局面的形成 1、形成的（背景）原因： 井田制的瓦解 周王室的衰微 士阶层的崛起 学在民间 经济上： 政治上： 阶级关系上： 思想文化上： 2、派别及其代表人物 3、历史意义 观点：一定的思想观念是一定历史时代的产物，是经济、政治的反映。 1、“百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关 ①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会关系的剧烈变革 A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④ 2、推动“百家争鸣”局面的根本原因是 A、频繁的兼并战争 B、生产力的发展 C、新兴地主阶级的产生 D、社会大变革 生产力发展 政治变化 经济变化 不同见解 百家争鸣 （文化变化） 二、孔子和早期儒学 儒家的形成 孔子——儒家创始人 孟子——儒家思想体系奠基人 荀子——儒家思想集大成者 请说出他们各自的主张 孔子 春秋末期鲁国人 中国伟大的思想家 中国伟大的教育家 中国伟大的哲学家 你对孔子还有哪些了解？ 孔子姓孔名丘，3岁丧父，17岁丧母，生活惨淡，但是自小勤奋好学，学无常师，相传曾问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄，30岁的时候多才多艺。 孔子曾担任过地方官，成绩显著，但是55岁的时候仕途失意，闲居家中，后离开鲁国，周游列国达14年，其目的就是推行自己的政治主张，然屡遭失败，于是孔子开始专心从事文化教育活动。 孔子弟子3000，优秀者72，德：颜渊、言：子贡、办事：子路、典籍：子游。 孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》后称《六经》，即儒家经典。 他的言行载于《论语》，孔子被后人尊称为“至圣” 2005是我国古代伟大思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556周年。9月28日，由联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办的“2005全球联合祭孔”活动在世界各地孔庙同时展开。28日上午，来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。 美国旧金山市政广场的祭孔活动 二、孔子和早期儒学 1、孔子的思想(创始人）： 核心思想： 教育主张： 宽容：“己所不欲，勿施于人” 克制：克己复礼 “仁” “有教无类” 打破了贵族垄断教育的局面。 统治者：以德治民（民本思想） 周武王死后，周公摄行王政。为了巩固其统治，他依照周国原有的制度，制定了一整套维护奴隶制统治的制度。其中有一种制度叫作“礼乐制度”。 礼、乐是在统治阶级内部所设立的一种等级制度，而刑、政则是对下民的。礼可以区分贵贱等级，乐可以使“人”互相敬和。礼、乐的结合不仅能维护奴隶主贵族内部的等级秩序，更能有效地统治人民。 。“礼”包括人的行为准则、道德规范、尊卑秩序以及礼仪规矩等等。人的嗜欲好恶，都由礼来节制。在古人看来，人与动物的不同就是因为懂得礼。礼与法有点相似，但又不同，法是强硬的、缺少人情味的，而礼则是有温情的，是与道德、教养相联系的。在法的面前，人考虑的是敢不敢那样做；在礼的面前，人考虑的是应该不应该那样做。“乐”是指音乐。“礼”负责规范人的行为，“乐”则负责调和人的性情，人的喜怒哀乐之情，都可以通过乐来表达，同时也可