区域文化背景下高职院校大学生理想信念教育的研究.docVIP

区域文化背景下高职院校大学生理想信念教育的研究 　　[摘 要]高职大学生理想信念教育深受区域文化的影响，张家港地处吴越文化内，研究该地区的高职大学生理想信念教育有代表意义。文章在对该地区高职大学生的理想信念教育调查的基础上，解析张家港区域文化的内涵，探讨区域文化背景下加强大学生理想信念教育的途径。 　　[关键词]区域文化；大学生；理想信念；教育研究 　　[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.12.118 　　高职院校的办学定位、办学基础、办学功能具有区域化特点，因此高职院校的人才培养工作必须与区域文化相结合。高职院校大学生的理想信念教育也应该研究区域文化背景，分析区域文化的内涵，与高职院校的思想政治工作相结合，针对大学生的理想信念薄弱或者缺失，探索有效的工作方法。张家港地处长三角，不仅历史悠久（拥有11处新石器时代遗址）、经济发达（多年雄踞全百强县前列），且形成了其独特的城市文化精神，先后荣获国家卫生城市、“国际花园城市”等称号，“张家港精神”更是成为全国学习的模范，本课题研究该地区区域文化对大学生理想信念教育的影响和作用是有指导和借鉴意义的。 　　1 张家港区域文化的内涵 　　区域文化的广义定义是，由于地理环境和自然条件不同，经过长期的历史过程，导致文化背景产生差异，从而形成了明显与地理位置有关的文化特征。吴越文化是我国典型区域文化的代表之一，张家港市隶属于吴文化的核心苏州，其区域文化拥有了更加特殊和丰富的内涵。张家港区域文化包涵了东山村遗址、河阳山歌、鉴真东渡等传统文化，香山烈士墓园、张家港博物馆等红色文化，张家港精神等城市文化，地处长三角经济前沿的张家港还有其独特的经济文化，这些都对大学生的理想信念教育交织产生了巨大的影响。 　　2 根据课题前期调研结果，揭示该地区高职大学生理想信念现状和存在的问题 　　多数学生拥有明确的理想信念，政治方向坚定，普遍具有较高的道德价值标准，职业理想和事业精神水平也比较高，但存在的问题也是比较突出的，比如在实际行动和内在动机方面存在模糊区域，道德的“知”“行”方面标准双重化存在脱节现象，事业选择上具有较强的功利性，对理想信念教育的方式呈多样化诉求。可见，在区域文化背景下，澄清大学生的价值观，坚定理想信念的内在动机，如何搭建一个有系统有层次的教育体系，利用多渠道的理想信念教育手段，促进高职大学生做到知行合一是理想信念教育的研究重点。 　　3 构建“一个目标-两个基地-三个层次-四个途径”的理想信念教育框架 　　（1）一个目标。一个目标是指把高职大学生培养成有中国特色社会主义的共同理想信念和共产主义的远大理想信念的，以服务区域经济和社会发展，面向生产、建设、服务和管理第一线需要的，能快速融入地方文化和企业文化的可用型高技能人才为目标。以沙洲职业工学院为例，其办学宗旨是“根植张家港、融合张家港、服务张家港”，迄今为止，学院毕业学生逾20600名。毕业生中绝大多数已成为张家港市各条战线的骨干力量，90%以上高密度分布在张家港市各企事业单位，数以千计的毕业生走上了领导和管理岗位。在张家港市的各行各业，特别是在张家港市机电、冶金、纺织、建筑等行业，云集了一大批沙工的毕业生。[1]可见，高职大学生的理想信念教育既要有宏观上的，以共产主义事业为目标，结合社会主义核心价值体系，又要以服务地方经济为目的，要结合地方文化特色，了解地方经济活动的特色和要求，培养“用的上，下的去，留的住”的人才。 　　（2）两个基地。一是建立传统文化教育基地，让学生了解城市的文化底蕴，接受传统文化熏陶；二是紧密联系爱国教育基地，进行爱国主义教育。 　　吴越文化是我国重要的区域文化之一，张家港处于吴越文化的核心苏州，拥有11处新石器时代遗址，其中东山村遗址是长江下游最早的古文化遗址，有东渡苑是唐代高僧鉴真第六次东渡日本成功的启航处，有苏东坡与梅花堂、徐霞客三游香山等历史文化等传说典故。所谓一方水土养一方人，吴越文化的海纳百川、兼容并蓄注定了这一方文化与生俱来的开放胸怀。吴越文化也重视教化、尊重人才、务实求真，弘扬淳朴平实、诚信守份的精神，都和目前大学生理想信念教育和核心价值体系结合的目的相重叠。因此利用充满生机与活力的区域文化，建立传统文化教育基地，让学生了解城市文化底蕴，接受传统文化熏陶。 　　除此以外，张家港还拥有丰富的红色资源，如占文桥农民暴动旧址所在地、血战南横套纪念地旧址所在地、茅学勤烈士故居旧址所在地、香山烈士陵园、双山渡江战役登陆纪念碑等15处革命遗址。依托得天独厚的红色资源，广泛开展教育活动，培养大学生的爱国主义情怀，培养民族大爱的情结。 　　（3）三个层次。三个层次是指对学生党员、入党积极分子和普通学生进行分层次指导，将他们培养成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同