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2010 2 ( 25 ) ( ) No. 2 2010 (Vol. 25)
年第 期 第 卷 清华大学学报 哲学社会科学版
歇斯底里与精神的创造性
尚 杰
: , 、 ,
摘 要 现代艺术中的原创感悟与歇斯底里关系密切 忽略动机而强调精神的速度与效果 非再现的表现
。 “ ”
把缺少对象而细节却历历在目的情形推向极端 这种精神状态与哲学的碰撞所形成的 歇斯底里的智慧 既改
, “ ” 。 , “ ”
造了哲学也改造了艺术 使精神成为非再现的或 内在的 沉醉 思想在歇斯底里那里开始 即从 什么都没想
, 。 , ,
开始 从不可能的异域开始 德勒兹与德里达的思想 可以帮助我们对歇斯底里这种处于无序的精神分裂状态
做一种纯粹哲学式的分析。
: ; ; ;
关键词 歇斯底里 内在性 绘画 视觉
: , ( 100875)
作者简介 尚杰 中国社会科学院哲学研究所研究员 北京
,
在歇斯底里状态中 似乎动机远没有效果那
。 “ ” ,
一 样重要 一种 疯狂力 的效果 由于速度太快而
。
只留下线条甚至痕迹 歇斯底里状态可以用力的
“ ”? 。 (
艺术能为哲学提供 歇斯底里 面对康德 线条加以分析 哲学家爱上了歇斯底里 就像疯
“ ” ),
关于美的创造与欣赏者处于 无概念的概念 之 子狂爱着哲学 这样的情形使德勒兹观赏弗朗
③
, · 。
精神状态 我们也可以暂时搁置其中的后一个 西斯 培根的绘画作品成为一个哲学事件 在
“ ”、 ? ,
概念 完全不要秩序吗 这样一种艺术创作状 智慧而歇斯底里的眼睛中 现实中微小而正常形
④
?1981 , 、
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