当代西方的社会科学哲学研究现状趋势和意义.docVIP

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  • 2018-10-14 发布于重庆
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当代西方的社会科学哲学研究现状趋势和意义

当代西方?的社会科学?哲学研究现?状、趋势和?意义 ? 【标题注?释】本文受?到全国优秀?博士学位论?文作者专项?资金资助项?目和教育部?新世纪优秀?人才支持计?划资助(N?CET04?0255)?。 ?【作 者】?殷杰 ? 【作者简?介】殷杰,?1974年?生,哲学博?士,山西大?学科学技术?哲学研究中?心教授(太?原 030?006)。? 【?摘 要 题?】动态 ? 【正 ?文】 ? 实证主义?框架下的社?会科学哲学?(phil?osoph?y of ?socia?l sci?ence)?研究,其基?本主旨就是?要将反思自?然科学时所?取得的成功?方法、规律?和观念,引?入到社会科?学的相同问?题域当中,?而且统一科?学的这一主?张跟社会科?学的快速发?展契合在了?一起,用以?提升社会科?学学科的科?学地位,①? 这成为2?0世纪前半?期社会科学?哲学的基本?目标定位。?因此,在相?当长的一段?时间内,社?会科学哲学?处在自然科?学哲学的阴?影之下,研?究相对沉寂?。不过,1?962年,?库恩(T.? Kuhn?)的《科学?革命的结构?》一书的出?版,成为科?学哲学(包?括自然科学?哲学和社会?科学哲学)?发展的转折?点,其巨大?贡献在于把?科学信念中?历史转换的?认识(包括?科学观本身?的转换),?以及社会过?程在科学共?同体产生这?种转换过程?中的作用,?引入到了争?论的核心,?② 从而社?会科学哲学?又作为一个?活跃而激动?人心的哲学?研究领域重?新出现了。?对社会科学?实践方法论?的自我意识?,对哲学研?究和社会科?学研究之间?密切关系的?认识,以及?自然科学和?社会科学之?间关系的重?新定位,都?成为了认识?论的中心问?题。③ 从?这个意义上?讲,当代西?方社会科学?哲学的研究?,本质上仍?然是广义科?学哲学所探?索的范围,?只是随着对?传统逻辑实?证主义的标?准观点及其?理想化科学?图景批评的?与日俱增,?把科学的各?种历史的和?实践的因素?引入到了科?学的整体观?念当中,从?而促使科学?哲学的传统?论题、方法?发生了一系?列的转变。?由此,社会?科学哲学开?始作为一种?独立、甚至?并行于传统?科学哲学的?研究领域而?出现,并逐?渐提出了自?己的学科建?制诉求。本?文在考察当?代西方社会?科学哲学的?发展现状、?理论特征和?普遍趋势的?基础上,揭?示社会科学?哲学研究之?于科学哲学?发展的意义?,阐明社会?科学哲学学?科建制化的?理论价值。? 一?、当代西方?社会科学哲?学的研究现?状 ?在当代西方?语境下出现?的社会科学?哲学,对其?研究的主题?、对象和目?标的界定,?历来倍受争?议。它是社?会科学的哲?学(phi?losop?hy of? soci?al sc?ience?),即对社?会科学之理?论和实践进?行的哲学反?思,或者是?社会的科学?哲学(so?cial ?philo?sophy? of s?cienc?e),即科?学哲学研究?中社会域面?的凸现,还?是两者兼而?有之?应当?说,在当代?西方社会科?学哲学的研?究领域中,?比较规范的?用法是前者?,即社会科?学哲学(p?hilos?ophy ?of so?cial ?scien?ce)。但?是,它的研?究内容却并?不限于此,?因为这个领?域把交叉的?争论和论题?比较宽泛的?结合在一起?,④ 所以?,它实际上?包含了如下?三种基本的?理论定位⑤?。 ?其一,社会?科学哲学隶?属于广义科?学哲学,是?后者的亚领?域。这一观?点形成于实?证主义统治?时期,尤其?是随着自然?科学在人类?社会生活领?域占据主导?地位之后,?社会科学的?学科制度化?受到了自然?科学的强烈?影响,并以?自然科学为?楷模来构造?自己的学科?体系和研究?方法,因此?,社会科学?对自然科学?具有广泛的?从属性。这?一主张在逻?辑实证主义?时期,达到?了巅峰,以?纽拉特(O?. Neu?rath)?等人为代表?,试图把社?会科学统一?在自然科学?中,并最终?还原为统一?的物理主义?语言。⑥ ?作为20世?纪前半期西?方社会科学?研究的主流?观念,这一?以实证主义?为标签的观?点,从正反?不同的方向?上,促成了?其后各种社?会科学哲学?研究流派的?出现。 ? 其二,?社会科学哲?学是哲学学?科的分支,?跟传统科学?哲学具有同?等的学科地?位。伴随着?反对自然科?学的霸主地?位和社会科?学本身的发?展,尤其是?库恩学科范?式不可通约?思想的影响?,古典实证?主义走向崩?溃,出现了?一系列实证?主义的替代?理论。这一?观点普遍坚?持反自然主?义的立场,?认为社会科?学哲学的研?究对象具有?独特的性质?,无论是社?会事实还是?具有自由意?志的社会个?体,无法获?得像处理自?然事实时的?那种精

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