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小学数学对话的研究 　　摘要:传统的数学课堂教学,一个突出的问题就是学生主动“说”的缺失,师说生听、师问生答似乎成了一种“规定”。即使是在学生讨论中,其内容、方式也大都由教师框定,说的机会几乎被“优等生”占有,课堂的高度集权使学生无法获得主体地位。新课程背景下的对话教学,是以学生发展为本的新型课堂教学方式,它关注学生的发展,关注学生的情感、态度、价值观,力求使数学学习成为一种和谐“对话”的过程,使“对话学习”成为启迪心灵的钥匙,让生命的个体在“心灵对话”中焕发灵性。 　　关键词:小学数学;对话教学;内洒;策略 　　一、对话教学的历史源流 　　在国外，教学对话的历史源流是苏格拉底对话法，“苏格拉底对话法总是通过提出谁都关心的日常生活的问题开始的。而且这种发问在许多场合往往有几种可能的选择，可以任凭自己的想法，自由地加以肯定或否定，让对方自由作答。当回答不合他的意图时，他从另一个角度提出新的问题，引导答辩朝着所希望的方向前进。这样，倘如对第一个问题作出了妥当的回答，意见获得一致，那就是以第一回答为线索转入第二个问题；倘如对方不能直接地作答，滔滔不绝地长篇大论，对话不能沿着他所意图的方向进行时，苏格拉底便借助他那独特的辛辣的讽刺，或对对方指桑骂槐，或鼓动或毁谤，引导对话纳入正轨。通过以这种讽刺为武器的巧妙的手法，一问一答的对话，苏格拉底首先探询对方的观点，使对方认识到自己所拥有的知识不含有任何真理，极其愚劣，不合理，从而觉悟到自身的无知，以至于陷入目瞪口呆、无言以对的窘态。 　　在中国，孔子是对话教学的先驱。他的教学方法一定程度上体现了对话思想。他的教学方法尊重个体差异、尊重人的价值、相信人的内心道德自觉能力，体现出鲜明的特点：其一，交往的多向性。即通过师生民主平等地交往和相互作用（包括谈话、讨论、相互启发等）来展开教学过程，实现教学目的。如《论语》主要是孔子与学生的对话记录，尤其是《先进》中关于“闻斯行诸”的对话，孔子与子路、冉有等学生的对话，体现了交往的多向性。其二，学生的主体性。即强调学生在学习中的自觉性、主动性、积极性。孔子从人性向善的主张出发，强调后天努力的重要性，如他勉励学生“学而时习之”，“温故而知新”，“择其善者而从之，其不善者而改之”。 　　二、对话的内涵 　　 人具有社会性，对话是人生命存在的一项基本诉求。什么是对话呢？从外在形式来讲，对话是人际交流和沟通的诸多形式之一。从字面意义来解释，“对”的本义乃是“应答”，“两者相对、面对”。“话”作为名词指“言语”，作为动词则指“说、谈”。“对话”指的是“两个或两个以上的人之间的谈话”，或“双方或多方之间接触或会谈”。在汉语中，对话指用言语进行交流的过程。戴维#8226;伯姆认为：“对话除了旨在探索我们的日常关系和交流方面的问题之外，还旨在从本质上来理解意识。”巴赫金认为：“对话是一种在各种价值平等、意义平等意识之间相互作用的特殊形式。”从以上关于“对话”涵义的多元理解中可以发现：对话双方相互认同对方的主体地位是对话发生与进行的前提，也即双主体性是对话的基本特征。对话不仅是言说者之间的语言交流，还有思想上的碰撞，情感上的共鸣和态度经验上的共识。对话的目的：就在于对思维的全部过程进行探索，在探索中交流思想，生成新的意义，进而改变人类在集体中的思维进程和方式。 　　三、实施对话教学的策略 　　小学数学对话教学的策略为:追求教师与学生的平等对话;组织学生与同伴的平等对话;激励学生的自我对话。 　　1、创设平等的氛围 　　教师与学生平等、合作、交流,教师对学生认可、接纳、倾听,是师生对话之源。从心理学的角度看,一个人在愉快、轻松的时候,接受的信息多,学习效率高。对于小学生而言,这还容易激发他们的创新欲望。弗莱雷指出:“教师不仅仅是从事教,他在教学中通过与学生的对话,教师也受到教益。教师和学生双方都成为教育过程的主体,在教学过程中共同发展。”教师与学生一起合作、交流,共建有利于个性发展的课堂氛围,使学生有效地获取新的知识和能力。 　　2、正确处理预设与开放的关系。 　　 教师在课前要有充分准备,但在上课时却不可拘泥于原来设定的程式。按照现代教学论的理念,我们既要有课前的预设,又要开放地纳人弹性灵活的成分。对于师生对话中出现即兴创造的火花,教师应敏锐地予以捕捉,予以引燃.,使不同的体验有一个交流和争辩的机会,从而超越预先设定的目标。课堂教学最重要的是培养学生自我体验、自主学习的能力和创新的素质。教师应为对话付出足够的教学时间,以换来学生心态的开放、主体性的凸显、创造性的释放。例如,在教学“长方形面积计算”时,原教学方案的重点是推演公式,而在实际教学中,许多学生已经知道了长方形面积计算公式,教师可抓住来自学生的有效对话信息,顺势把教学重点改为验证公式的普遍