不仅所着的衣物常淋甚至人也有被大水吞噬的危险更何况这是草木.PDF

香光莊嚴[第一38期]民國83年6月 鬧 喧 時 群 暮 人 化 ? 離 遊 落 遠 著 村 ( 過 於 」 陀 食 若 佛 乞 著 蘭 行 跟 阿 遊 們 「 日 子 於 白 弟 止 的 多 修 家 活 禪 山 生 山 的 佛 隨。 擾 侵 獸 ， 同 野 及 暑 相 不 大 用寒 雨 風 避 運 與 配 分了 為 純 間 空 但 寓 不 公 了 廈 戀 大 的單 是 後 之只 代 古 像道 成 陀 佛作 工 9 再 不 ， 異日 今 到 而 ， 之 隨居 穴 的 更 居 起早 最 常 從 ? 史日 歷 閱 翻 。 。 化 教 岸 兩 河 恆 在 的 生 濟地 暖 暇 法 說 始不 席 聞 9 環 再 變 一 的 一 境 環 與要 重 中 活 生 件 條 住 居類 人 9 是 」 住 「 中 其 。 活 生 的 足 知 欲 少 著 過 ， 道 正 惟 換 轉 間 空 的 海 。 渡 革 山 變 跨 的 盟 大 公 當 千 萬 和 異 的 變 樣 同 依 四 「 」 丘 ， 比 住 是 著 「 ? 愛 的 變 遍 謂 的 轉 普 所 不 身 色 而 為 」 修 自 顏 。 臥 最 對 合 葉 一 不 下 離 適 之 樹 坐 樹 捨 ( 」 見 於 為 問 法 ( 住 皆 塚 下 以 ? 於 樹 種 息 於 一 或 住 那 了 或 野 了 林 觀 靜 淨 寂 的 坐 地 露 或 ， ) 想 之 相 常 了 無 生 生 發 易 部 慣 習， 居 起 至 乃 配 分 間 空 、 9 色 對 除 破 丘 比 讓 是 的 為 9 9 件 條 住 居 是 管 不 ? 質 品 的 住 居 人 僧間 時 的 年 百 五 千 二 過 經 教 佛 9 但 「 疋 日