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张永儒革命人生回忆录 PAGE PAGE 5 让老人说话 让青年行动 张永儒革命人生回忆录 ——“老人 老话 老地方” 一耽学堂拜老系列之一 一耽学堂 整理 江 海 编辑 丙戌[2006] 仲冬 前 言 “文化是生活态度，是活着的人和活着的人所做的事。”我们当前的文化建设，很重要的努力是要在行进当中看见“人”，互相看见，彼此呼应。 老人，是我们社会道德和人生智慧的高端，他们饱经风霜，历尽坎坷，把生命的光亮燃到了生活的每一个地方，他们站在风霜里，看着一代代的生命把时间锻成为历史，把血肉铸成为丰碑，他们承续了有血肉的久远的过去，也开启了的有希望的年轻的未来，他们身上有着默默地努力日新的信心，也有着绵绵地平常生活的力量。老人，以归真的朴纯心地，站在生命的制高点上，本色的看着我们。 学习，是为着成就生命；生命本身，也随时地为着托起生命、养育生命。学堂从2001年开始，即开展有“亲近师长”的活动，随着文化建设事业的不断发展，我们希望在更深的时代背景、更大的社会范围下，通过拜老等系列活动，逐步落实“生命高端战略”，努力推进文化建设事业的持续深入。 我们愿意向所有有志于学的朋友发出殷切的呼吁，希望大家积极响应和行动，通过拜访、亲近老人，倾听他们丰富的人生经历，释放他们醇厚的人生智慧，促进我们自身的学习成长，促成更广泛、更充分的共识和行动，为弘扬文化精神，传承人生智慧，改良社会风气，规正道德人心，促进社会公正，构建和谐社会贡献积极的力量。 “让老人说话，让青年行动。” 目 录 自撰简历…………………………………………………………… 1 1、家庭出身 2、童工生活 3、为了生活，出卖苦力 4、革命生涯 艰苦的抗战岁月…………………………………………………… 5 塔崖驿战斗………………………………………………………… 10 运粮遇袭…………………………………………………………… 12 山洞避敌记………………………………………………………… 17 虎口脱生：记盘神庙战斗………………………………………… 20 一发山炮弹………………………………………………………… 23 孤身俘敌记………………………………………………………… 26 怀念八路军的妈妈………………………………………………… 30 一支不寻常的毛笔………………………………………………… 33 在纪念抗日战争胜利六十周年座谈会上的发言………………… 36 【附】一耽学堂拜老专访：“莫道桑榆晚 为霞尚满天” ——听张永儒老先生谈生命历程…………… 46 自 撰 简 历 一、家庭出身 我叫张永儒，1923年12月出生于河北省满城县的一个贫农家庭。因家贫穷我的父亲祖父都没上过学，所以全家人都只靠家中仅有的几亩山地薄田来维持那糠菜半年粮也不足的生活。老人们为了多收几粒粮食，每日起早贪黑就在这几亩黄土地里“面朝黄土背朝天、汗珠落地摔八瓣”的辛勤耕耘。我的祖母就因为没饭吃被饿死；我父亲也因劳累过度四十多岁就英年早逝；我弟弟参加抗日，在执行任务时被打瞎双眼；我大叔参加八路军在参加歼灭日寇阿部规秀中将所部的黄土岭战斗中牺牲；我三叔被日本飞机炸死。 我年到八岁，父母亲把扭转家庭因祖辈无人读书始终处于贫困处境的希望寄托在我这一代人身上。老人们宁愿自己忍饥受饿也要决心供我去读书。我入学之后，老师也深知我家的处境和老人们的心愿，就给我取了个学名叫张永儒。儒者，读书人，是要我很好地读书成为一个有学问、尤其要懂得孔孟所教仁、义、道、德、忠、孝、悌、礼的人。可惜我当时对我长辈和老师的苦心并未十分重视，由于当时老师在施教中对学生的那种极端严厉的教学方式给我心灵中造成严重的压力，所以我非常不愿去学习。但又不敢违背父母之命，就这样硬着头皮勉强上了四年学，可后来才觉悟到这四年学对我一生的命运起的作用是多么重大！我读到四年时，家中又增加了一个弟弟、三个妹妹，家中生活更加艰难了，父母只好叫我辍学，帮老人下地种田。可是靠天收成的那几亩薄田产量没法提高，父母无奈就把我送到保定，托人介绍到一家印刷作坊里当学徒（童工），这时我还是个十三岁的孩子。 二、童工生活 我十三岁到保定西街青林阁印刷厂（作坊）学徒。作坊老板是蒲振声、蒲振华兄弟俩，他们祖籍是河北省新城县方家务（村）人。这老板对待工人非常残暴。我去后就把我当牛马使用。他规定早晨不能等其他人起床我必须先起床。起床后先把他们的尿壶倒掉、洗净，然后打扫工作间，完后去厨房生火作饭。我在家都是吃现成的，那里会做饭？开始由师兄带我，几日后做饭的重任，一日三餐就都落在我的身上。每天吃的基本上是小米、玉米混合的杂合面、窝窝头和稀饭。当我把饭做好后先要给老板盛上，最后我才能去吃，并要求我一定要比大家先吃完,饭后把锅碗洗净后就马上到工作间去印刷。