古代汉语词引申义研究分析.docVIP

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  • 2018-11-15 发布于江苏
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古代汉语词引申义研究分析

第三、四单元词的引申义分析 [報] “報”的本義是斷獄,判決罪人。《韓非子·五蠹》:“~而罪之。”假借爲報答。引申指回報別人的恩惠或仇恨,即報恩或報仇。《論語·憲問》:“以直~怨,以德~德。”又引申爲天對人的善惡的回報。今有雙音詞“~應”。又引申爲回報,告訴。《戰國策·齊策四》:“廟成,還~孟嘗君曰。”再引申爲給回信,答復。司馬遷《報任安書》:“厥然久不~,幸勿爲過。” [北] “北”的本義是二人相背。引申爲分別的意思。《書經·舜典》:“分~三苗。”又引申爲背棄,背叛的意思。《戰國策·齊策六》:“食人炊骨,士無反~之心。”由背離又引申爲敗北,逃跑的意思。《韓非子·五蠹》:“魯人從君戰,三戰三~。”又用作名詞,指逃跑者。賈誼《過秦論》:“追亡逐~。”假借爲方位名詞,北方。《列子·湯問》:“投諸渤海之尾,隱土之~。”也可以作動詞,向北。《呂氏春秋·孟春紀》:“獺祭魚,候雁~。” [被] “被”的本義是被子。《楚辭·招魂》:“翡翠珠~。”用作動詞爲覆蓋。《楚辭·招魂》:“臯兰~徑兮斯路漸。”又引申爲披在身上或穿在身上。屈原《國殤》:“操吳戈兮~犀甲。”又引申爲施加,施及。《堯典》:“光~四表。”進一步引申爲蒙受,遭受。《孟子·離婁上》:“而民不~其澤。”又爲使蒙受。《楚辭·哀郢》:“~以不慈之罪名。” [布] “布” 的本義是麻布。《孟子·許行》:“~帛長短同,則賈相若。”

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