中医研究的多元化科学方法选择——探索中医之源求证中医之本.PDF

世界科学技术—中医药现代化★专论 中医研究的多元化科学方法选择 ——探索中医之源、求证中医之本 张 东＊ （中国中医科学院西苑医院  北京  100091） 摘  要：本文通过探索《道德经》、《周易》、《黄帝内经》的原理，力图寻找到中医之源，由此找到让人体 恢复自愈能力的方法，也就是让人体元气恢复无为而治的方法，并在临床中检验这一理论。在此基础上，深 入探讨了中医理论的价值以及中医的根本特征，以期为中医临床诊疗思路的发展提供参考。 关键词：元气 疾病 归一饮 观复汤 中医理论 中西医 doi ：10.11842/wst.2016.06.001　　中图分类号：R22　　文献标识码：A 1  探索中医之源 好”，为什么非要加上一个三焦？而且三焦还有名而 无形。后来为了配三焦又不得不加上一个心包。这 中医是科学，哪怕经过非常严谨的论证，也有充 样做到底有什么意义？再如：我们知道太阳是三阳， 足的理由证明中医是科学，这一点毋庸置疑。但似 三阳的阳气最多，本应该阳气最盛，为什么说是寒 乎中医又是一门独特的科学。中医大致包括了理论 水？难道是阴与阳要相配？为什么太阴与湿土相配 和经验两部分，绝大多数人都认可中医几千年积累 呢？太阴是三阴，湿土也属阴，何解？还有手足十二 下来的经验是十分宝贵的，也非常有价值。但对于 经为什么是这样相配的？为什么肺与脾同属太阴？ 中医理论的价值却褒贬不一，极端一些的学者认为 为什么五脏皆有一个，唯独肾有两个（左为肾，右为 中医理论是糟粕，应该抛弃；还有一些学者认为中医 命门）？难道是因为肾脏有左右两个吗？那肺也有 理论是虚伪的，不过是中医经验的一种复述，只不过 左右两叶，为什么不说肺有两个呢？五行相克，为 用了另外一种表达方式（主要是融进了文化），但实 什么一定是土克水？水不能克土吗？为什么是水克 际上并没有真正意义上的理论价值；客观一些的学 火？火不能克水吗？五的含义何在？按道理说这些 者虽然承认中医理论，但认为中医理论已经落后，委 都是中医的基本理论，但是《黄帝内经》只说了是什 婉地称之为朴素的辩证唯物主义；当然更多的学者 么，没有明确说为什么，后世医家也没有明确回答这 肯定了中医理论的价值。不少学者发现，中医的理 些问题。可是，如果这些基本问题不回答清楚，中医 论构成非常独特：它有成熟的基础理论，其基础理论 的基本理论也是核心理论就很难不让人心生疑惑。 源于《黄帝内经》，该书不仅包含了中医的基础理论， 因此，探索这些问题至关重要。如果医学界不能把 还建构了中医的核心理论，历代各家的思想无不以