念奴娇.赤壁怀古教法的研究.docVIP

念奴娇.赤壁怀古教法的研究 　　 传统篇目尤其是文学经典之作的教学，讲求的是对其本真意义有个性有创造的精美解读。具体而言，就是要由感情到理智，由形象到逻辑，并在感性与理性之间交织联想，从中得到感情上的满足，认识上的深化，以及审美上的享受。对《念奴娇?赤壁怀古》这一类经典名篇，既不能以它们早已历经时空的淘洗而不再作有个性和创造性的解读，也不应以它们早已成为语文教材文本中的精品而不再作更为贴近教学实际的思考和设计。要在基础上求发展，变平面为立体，就要研究教材和教法。 　　 《念奴娇?赤壁怀古》是苏轼诗词的代表作，也是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。对这样一首脍炙人口的词作，如何才能不限于“写景抒情”、“怀古伤今”的一般性的解读，又能使其内蕴影响最大化呢？处理好分解与整合的关系无疑是最为重要的，因此，可以采用“关系探寻法”来激活思维优化鉴赏。 　　 诵读时，要求学生有心作发散性的关系思考，首先是关于“由词及人的内外联想”，即从作者“两赋一词”的关系入手，了解苏轼的人生遭际以及命运抗争。由于已教学过《赤壁赋》，可以采用问题引导法，让学生回顾“前赋写秋景，后赋写冬景；前赋多有议论，后赋叙事为主；前赋写作者关于人生的思考，后赋以现身现境予以印证”的几种关系，进一步明确“两赋一词”中充满了对人生命运的感受和思考。在此基础上，再引导学生将《前赤壁赋》中围绕“江上之清风，山间之明月”所作出的阐释，拿来与《念奴娇?赤壁怀古》中有关江月的感叹作比照式的解读。 　　 通过预习，在对词作景、情大构架基本了解和把握的情况下，可以直接把问题引向全词的结句：“人生如梦，一尊还酹江月”的旷达，究竟是无奈还是洒脱？ 　　 先看“人生如梦”的含义，最直接的意思就是“人生像梦一样地短暂”。对照《赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”句，显露的是对生命本体的一种忧患意识。另一方面，说“人生如梦”也有表明“人生像梦一样地多变而虚幻”的意思。有了这样的认识，可对照《赤壁赋》中“一世之雄，而今安在”的追问，以及词作中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的感叹，再结合词人当时的遭遇，三者关联分析之后，苏轼对人生命运变幻莫测的感喟也就一目了然了。正由于人生如梦般的短暂、多变、虚幻，才有了“一尊还酹江月”的想法。而《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”亦可作为“酹江月”的注脚。因为江、月“是造物者之无尽藏也”，江水东流，月有圆缺，人生的悲欢离合不也很自然嘛！失意而不甘心，无奈却也旷达，显现出的是一种积极的人生态度。而就《念奴娇?赤壁怀古》的内容看，这结句又包容了景致与情绪、历史与现实、个人与社会等多种关系。 　　 回到词作中作多元多向多层面的关系探寻，可以选用或将相关的问题再做组合后用于引导。问题总是互为交织的，探寻的形式也就可以不拘一格了。 　　 可选用或重组的问题有：词题与词句的关系；上下阕的关系；上阕句间的关系；下阕句间的关系；主与客的关系；“景――人――事――情”间的关系；时空关系；虚实关系；表象与内情的关系；此说与彼说的关系。 　　 ①词题与词句的关系。“赤壁怀古”为题，词作开篇即以“大江东去”暗点了题中“赤壁”二字，紧接着用“浪淘尽、千古风流人物”点出“怀古”之意，接下来的“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”则完完全全地正面点题。一个“故”字，指的是眼前，说的是过去，再与下阕的“故国”连动作用，切题的力度不可谓不大。 　　 ②上下阕的关系。中国的古诗词，先写景后抒情是一种普遍的存在。上阕写所触之景，下阕抒怀古之情，这是一般怀古词的写作模式。《念奴娇?赤壁怀古》以“江山如画，一时多少豪杰”作为由景及情的过渡。“江山如画”对上文的收束、总结，“一时多少豪杰”对下文的引领、提示，使上下阕浑成圆融，结构绵密。 　　 ③上阕句间的关系。写大江，极显气势与动态；写赤壁，尽展视角与画面。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，在壮阔的气势中跨越时空，“千古”的历史感落在“故垒”、“三国”之上，写景之中已蕴含怀古之情。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的描写，先仰视后扫瞄，形、声、色一气呵成，“如画”句的归结堪称水到渠成。 　　 ④下阕句间的关系。落笔即以“遥想”定下怀古的基调，再以文字推出全景、近景与特写，如在目前的描绘，清新、生动中尽显豪气、魅力。“雄姿英发”的帅气，“羽扇纶巾”的闲雅，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的辉煌，文武双全的英雄形象呼之欲出。“故国神游，多情应笑我，早生花发”又是羡慕之余的一种自嘲。 　　 ⑤主与宾的关系。以“赤壁怀古”为题，实际上写的都是本我之心、自我之情，赞的是周郎的功业，表的是苏轼本人的失意。从主、宾的关系看，选择“三国?周郎?赤壁”，可以从时、地、人三个方面来表达“我”的意图或主旨，叫作“