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古代文化常识公开讲课课件.ppt

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古代文化常识公开讲课课件

学习目标 了解中国古代文化常识,加深对传统文化的热爱。 积累古代文化知识,提高对文言作品的阅读理解能力。 通过思考和练习,培养自主学习、独立探索的能力。 4、马超韩遂尚在关西(《赤壁之战》) 关西:函谷关以西。 5、江表英雄,咸归附之(《赤壁之战》) 江表:(长江之外的)江南地区(从中原看来,这些地区在长江之外) 6、淮左名都,竹西佳处(姜夔《扬州慢》) 淮左:淮河东面(古代称江河东面为左,西面为右) 天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系 传统节日元日 王安石有《元日》诗:“千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符。” 正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。 上元 宋欧阳修《生查子·元夕》:“去年元夜时,花市灯如昼。” 正月十五,亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏,所以又称灯节。 寒食 清明前一日,即冬至后一百零五天,有时是一百零六天。相传春秋时期介之推辅佐重耳(晋文公)回国后,隐于绵山中,晋文公为逼他下山,下令放火烧山。介之推抱树而死。晋文公为悼念他,下令这一天禁止生火煮食,只吃冷食。以后相沿成俗,叫做寒食禁火。 《寒食》韩翃 (hong) 春城无处不飞花寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家。 中秋 苏轼《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》:“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。” 八月十五日。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋。此时秋高气爽,月光最美,为赏月佳节。 重阳 王维《九月九日忆山东兄弟》:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。” 九月初九。又称重九。古人认为九是阳数,日月都逢九,称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸,于是便有了这一天登高饮酒的习惯 腊日 杜甫有《腊日》诗:“腊日年年暖尚遥,今年腊日冻全消。” 腊是祭祀名,岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月)。古代十二月初八是腊日,村人击细腰鼓,作金刚力士来驱逐瘟疫。 名是人与人之间互相区别的符号,在古代婴儿出生几个月后一般由父亲命名。 苏轼, 字子瞻, 号“东坡居士”。 姜夔,字尧章。“夔”是尧的乐官。 吉礼 主要指祭祀自然神和祖先的礼仪。 凶礼 即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后,祈求和平和减轻灾祸的礼仪。 1、天子、太后、公卿王侯之死:薨、崩、百岁、千秋、晏驾等。 2、父母之死:见背、孤露、弃养等。 3、佛道徒之死:涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。 4、一般人的死:亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等。 军礼 有关军事活动的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土等活动中的礼仪。 宾礼 嘉礼 古代礼仪中内容最丰富的部分,上至王位承袭,下至乡饮酒礼,无所不包,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。 关于古代社会出使的礼节: 《廉颇蔺相如列传》中涉及的出使礼仪有:斋戒(洁身净心,以示虔诚)、递上国书。 《苏武传》中涉及的出使礼仪有:持节、带礼物。 关于古代战争中的礼仪和行为规范: 《烛之武退秦师》:战争要有“理由”,即使兵临城下也可以通过外交手段化解,“不仁”“不知”“不武”的来犯之师自觉理亏。 《季氏将伐颛臾》:如果一个人所辅佐的大夫又非正义的军事行动,自己也要负其责任;君子不能心口不一,言行相背离;实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。 关于中国古代的“养老”的思想: 这种思想在《寡人之于国也》一课中有所体现。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” 这是孟子反复阐述的观点,表现了他推行仁政、以儒家的仁爱思想治天下的社会理想。 6、中秋节,家家户户都吃月饼,为何中秋节要吃月饼呢?跟哪个历史人物有关? A、诸葛亮 B、刘伯温 C、孟姜女 D、王昭君   答案:( ) 10、古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平

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