汉字入门刘克雄教授主讲（第十四集）.PDFVIP

漢字入門　　劉克雄教授主講　　（第十四集）　 　2015/8/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：56-181-0014 　　學生：向老師行鞠躬禮，老師早上好。 　　教授：各位同學好，各位同學請坐。 　　學生：謝謝老師。 　　教授：同學們翻到一百二十頁，變例，象形。一百一十六。 　　學生讀誦：變例象形，增體：雷ㄌㄟˊ。（甲文）（金文）（ 小篆）。雷指雷聲，雷聲不可像，用「」符號，表示隆隆滾動的雷 聲。按：雷聲能聽到但看不見，而雷與閃電常相伴隨，因此古文雷 字是從「」（甲文「電」）而來。甲文、金文雷字，中為電字的古 文而稍有變化，「」是雷聲的意象，隸楷「田」符號，是小篆「」 的省文，是雷聲的意象，而非田字。金文、小篆是據甲文加「雨」 ，表示雨天的雷聲。 　　備註：《說文》：「陰陽薄動生物者也，从雨，畾（ㄌㄟˊ） 象回轉形。」 　　典籍所見：（１）大聲。《屈原．卜居》：「黃鐘毀棄，瓦釜 雷鳴。」 　　常用詞：雷電交加，如雷貫耳，電閃雷鳴。 　　教授：前面我們講的是象形的正例，這裡一開始我們介紹象形 的變例，變例裡面有增體。「雷」這個字，同學們看甲文、金文。 現在假如同學們不看到這兩個文字，要你創造天上打雷，這個雷你 要怎麼創造？想想看： 　　板書： 　　金文（）當中是閃電，（）這個是增體的，雷聲隆隆的滾動， 似乎從遠處滾過來，也可以從近處往遠處滾，這叫增體。甲文（） 就比較簡單些，還同樣是閃電加雷聲。聲不可像，所以用這種符號 （）來表示，它並不是田野的「田」字。由甲文、金文到小篆底下 那三個還是來表示隆隆的雷聲。上面加「雨」，是用來形容、用來 說明雷聲都是夾著雷雨。再由它到隸書、楷書，就把底下原來的三 個雷聲省略成一個。看下一個字，樹師讀一遍，「州」。 　　學生讀誦：州ㄓㄡ。（甲文）（金文）（小篆）。州是水中陸 地的象形。州為水中可居者，故甲文旁像川流，中央像土地。古文 與甲文同，篆文則上下重疊二「川」，中有小州陸地，是隸楷所本 。 　　備註：《說文》：「水中可居曰州，水周遶其旁，从重川。」 　　典籍所見：（１）水中可居者曰州。《詩經．關雎》：「關關 雎鳩，在河之州。」（按：今用「洲」，是州的後起字。）（２） 二千五百家曰州。《國語．鄭語》：「謝西之九州。」（３）州謂 九州，冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。《公羊傳．莊公十 年》：「荊者何？州名也。」（４）穩固。《國語．齊語》：「令 夫士，群萃而州處。」 　　常用詞：九州，神州，自治州。 　　板書： 　　教授：甲文、金文類似水中可居的陸地，州。到小篆： 　　板書： 　　從重川，兩個川重疊。當中這還是水中可居的陸地。由它再演 變到隸書、楷書： 　　板書：州 　　這三點是什麼？可居的陸地。典籍所見，我們引到一個《詩經 ．關雎》。《關雎》這首詩，以前有沒有教同學們唱過？沒有。想 不想聽？ 　　學生：想。 　　教授：我就知道你們愛聽。好像我幾次都提過，我們中國，我 們的傳統文化有一大遺憾，音樂，古樂的亡失。當時孔夫子拿多少 教材來教學生？ 　　學生：六經。 　　教授：六經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《 春秋》，六個。現在《樂》已經亡佚，這是自從《詩經》，然後漢 樂府也已經不能唱。樂府詩，顧名思義當然是要配樂的，可是現在 音樂已經亡佚。所以從詩經、漢樂府，唐代的七絕，還有從五代以 後到宋代盛行的詞，元代的曲，到現在都沒有一樣能唱。我們覺得 是最大的遺憾，也是我們中國文化的一項非常大的損失。朱熹，朱 夫子，他說他找到好像是十二首《詩經》的音樂。我們覺得好高興 ，朱夫子找到了十二首《詩經》的音樂。 　　板書： 　　同學們可以配上《關雎》。《詩經》以四言為主，就是說四個 字一句，四言。這個樂譜也正好每小節四拍，如果配上《關雎》， 我們就可以唱。我們先一起唱一遍樂譜： 　　 　　簡單吧！配上樂詞： 　　「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」容易嗎？好 聽又容易。分析一下這個樂譜，我們發現它非常樸素，一字一拍， 跟《詩經》當時文學發展的背景是一致的。《詩經》代表我們中國 北方的文學。北方與南方有一個很大的差異，南方雨量充足，土壤 比較肥沃；北方相對的比較乾旱，因此土壤也比較貧瘠。由於這種 地理環境影響到南、北人的性格，北方的人，由於土地貧瘠，養成 他們勤勞、樸素、刻苦，反映在文學上是《詩經》，樸素、簡單。 南方不一樣，雨量比較充足，物產比較豐饒，因此，南方的人不必 像北方的人那樣終年的辛勤的勞作，他有閒暇，他翹著二郎腿在那 冥想，