中国人的生命义 国学经典.pptVIP

中国人的生命大义 宽胸傲骨，特立独行——中国人的独立人格 志承往圣，以身弘道——中国人的殉道大义 替天行道，心系民生——中国人的生命价值 乐观通达，天人合一——中国人的生死大义 独立人格 夫唯大雅，卓尔不群——班固 独立人格 只有真正有文化、有思想的人，才能独自站起来，不跟着社会风气走，自己建立一个独立的人格。——南怀瑾 治乱兴衰的精神与事功 时代人物与历史人物 尧、舜、禹、汤、文、武、周公与孔子（夫子贤于尧舜） 左传中的孔子、颜渊与管仲、子产 李陵与苏武 三国时的管宁与华歆 重新认识关公 岳飞、文天祥 袁世凯与孙中山 治乱兴衰的精神与事功 耶稣的死而复活 尧与舜（惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉） 周公与吴泰伯（泰伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉） 伯夷、叔齐，古之仁人也。—孔子 史记传承的精神 特立独行 圣贤与豪杰 豪杰而不圣人者有之，未有圣人而不豪杰者也——朱熹 明道淑世 尚气立节 特立独行 “吾善养吾浩然之气”——孟子 立志与存气、勇与气（三军可夺帅也，匹夫不可多志也、吾十有五而志于学） 血气有勇，骨气见志（冷血动物软骨汉） 圣人的独立人格 谦虚的孔夫子（学不厌，教不倦） 圣人者，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风也，薄夫敦，鄙夫宽—孟子 孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也；五就汤，五就桀者，伊尹也；不恶污君，不辞小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趋一也。一者何也？曰：仁也。君子亦仁而已矣，何必同？” 伊尹，圣之任者也 伯夷，圣之清者也 柳下惠，圣之和者也（直道事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦? 孟子赞曰：柳下惠不以三公易其介） 圣人的独立人格 孔子，圣之时者也，孔子之谓集大成。 杀身成仁舍生取义 时穷节乃现 黑之道与子路之勇 田横五百士 韩愈的《伯夷颂》、《祭田横墓文》 固执和尚竺道生（一阐提不得成佛，小品泥洹经、大品涅槃经） 亡宋逸民郑思肖所南的“本穴世界”与明逸民李二曲 全美第一个专讲中国文化的“丁龙讲座” 圣人的独立人格 乃我所愿，则学孔子——孟子 孔子时中之圣（廉颇蔺相如）夹谷会－齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行 －卫灵公问阵于孔子。孔子对曰∶“俎豆之事，则尝闻之矣，军旅之事，未之学也。”明日遂行。 －天生德於予，桓魋其如予何 －在绝陈粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：君子故穷，小人穷斯滥矣。” －非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也 …… 孟子的硬骨头 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。 故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得已焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身现于世。穷则独善其身，达则兼善天下。 无恒产而有恒心者，唯士为能。 处世的智慧 * 　班固（公元32年～公元92年） 　　东汉辞赋家、史学家。字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人。年少时，就能属文，16岁入洛阳太学。性情宽和谦让，因此深为当时儒者所钦重。与司马相如 张衡 扬雄并列汉赋四杰 ；撰写《汉书》其弟班超、其妹班昭同为当世豪俊 任 清 和 时