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高考120个文言实词复习(课-件)
* 1孔子曰:三人行,则必有我师 2赵王畏秦,欲毋行 3此数者用兵之患也,而操皆冒行之 4则知明而行无过矣 5行将为人所并,岂足托乎 6例:白居易的《琵琶行》 7必能使行阵和睦,优劣得所 行走 去,离开;前往 实行;做 行为,品行 将,将要 古诗的一种体裁 行列,队伍 推导提示:“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路 形)。道路自然是用来“走”的,路总是成“行列”的。 “离开”当然是人走了;“运行、实施”、“流行、流动” 等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为, 经历”就顺理成章了,一个人的“品行”不就是看他平 日的“行为”吗? 行 * 1则吾斯役之不幸 2大王亦幸赦臣 3夫赵强而燕弱,而君幸于赵王 4缦立远视,而望幸焉 5阙然久不报,幸勿为过 幸运 侥幸,幸而,幸亏 宠爱 皇帝到来 希望 推导提示:“幸”的本义是“逢凶化吉,免于灾祸”。 故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得 某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天 子在宫里常常到“宠爱,宠幸”的妃子处,故又引 申出“宠爱,宠幸”之义。 幸 * 1内立法度,务耕织,修守战之具 2乃重修岳阳楼,增其旧制 3议法度而修之于朝廷 4不期修古,不法常可 5邹忌修八尺有余 6掌修国史 7恐修名之不立 8臣修身洁行数十年 修理,整治 修建,修造 修订,修改 学习,研究 长,高 撰写 美好 修身:修养身心 推导提示:“修”的本义是“培养,改进”等。事物要 “改进”自然需要“修理(坏东西的改进),修葺(房 子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结 果自然就是“善”(变好),“美”(变美)“长”(变 高变长)。 修 * 1不徐不疾 2清风徐来,水波不兴 迟缓 慢慢地、缓缓地 推导提示:“徐”的意义很好记,只有“缓 慢地,慢慢地”的意思。 徐 * 1均之二策,宁许以负秦曲 2塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 3高可二黍许 4不知何许人也 答应,允许 期望 表示大约和数量 处所 推导提示:“许”有两个基本的意义:一是应允; 一是表示不能确定的零数。 许 * 1以其乃华山之阳名之也 2斜阳草树,寻常巷陌 3春日载阳,有鸣仓庚 4儋阳为傅其奴 5周秦古玺,多作阳文 山的南面,水的北面 阳光,太阳 温暖 通“佯”,表面上,假装 出的,外露的 推导提示:“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正 是阳光照得到的地方,故又引申出“日光,阳光”之 义;后又借做“佯”,意义是“表面上,假装”。 阳 * 1增减要语,奉行者莫辨也 2筑石寨土堡于要隘 3凡先王之法,有要于时也 4张良出,要项伯 5惟大辟无吏可要,然犹质其首 6虽与府吏要,渠会永无缘 7要在安国家,利人民 8若要人不知,除非已莫为 9要之,治平之久,天地不能不生人 10然地亦穷险,唯京师要其道 重要,简要 险要 需要,符合,适合 同邀,邀请 要挟 相约,誓约 要点、关键 希望 总括、概括 约束、控制 推导提示:“要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰 形)。腰子就是肾,古人认为是生命之本,是人体 最基本的部位,故引申出“基本的东西,要点”,基 本的东西都是“简要的”。腰子处在人体的中间,故 又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发 展为“邀请”;往贬义发展为“要挟”,往中性发展而 为“求得,设法获得”。 * 1将军禽操,宜在今日 2诚宜开张圣听 3今阴阳不调,宜更历之过也 适宜,合适 应当,应该 表推测,大概 推导提示:“宜”的本义是“适合,适宜”,既是 “适合,适宜”的那就“应该,应当”这样做了。 宜 * 1秦无亡矢遗镞之费 2小学而大遗,吾未见其明也 3诚宜开张圣听,以光先帝遗德 4然与臣坐,顷之三遗矢矣 5公子闻之,往请,欲厚遗之 6至唐李渤始访其遗踪 7地有遗利,民有遗力 遗失,丢失 遗漏,忽略 遗留,特指死去的 人留下的 大小便 送给,给予 遗踪:遗迹,旧址 剩余的 推导提示:“遗”的本义是“失掉,遗失”。用作名词 则是“遗失之物”;遗失东西往往是“忘掉,忽略”了; 失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽;由“失掉之 物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出 “死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。 遗 * 1尝贻予核舟一,盖大苏泛赤壁云 2我之怀矣。自贻伊戚 3老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽 4贻人口实 赠送 遗留 造成 给、被 推导提示:“贻”的本义是“赠给,送给”,引申 出“遗留,留给”。 贻 * 1秦王以十五城请易寡人之壁 2缙绅而能不易其志者,四海之大 3采掇者易辨识耳 4由是贼中险易远近虚实尽知之 5是以古之易财,非仁者,财多也 6民富则田肥以易,田肥以易则 出实百倍 7荣禄固操、莽之才,绝世之雄, 待之恐不易易 换,换取 改变,更改 容
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