《五代史伶官传序》 多媒体课件.ppt

1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 2、原庄宗之所以得天下 3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙 4、抑本其成败之迹 人为 / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作 推究，探究 / 原来 一般的官员 / 做某一方面的工作 抑或，或者，还是 / 压制 九、文言知识总结——古今异义 九、课堂练习 1、下面对课文内容的理解，不正确的一项是：（ ） A、传说晋王李可用临终前交给庄宗三枝箭，目的是希望庄宗牢记遗命，为父复仇。 B、国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。 C、庄宗李存勖把父亲交给的三枝箭“藏之于庙”，作战用兵时又“以一少牢告庙”，表现出对父亲遗命的恭谨态度。 D、作者认为，祸患是一点一点积累起来的，智勇之人，会被自己耽溺的东西所害，这是一种普遍的历史经验。 ? ? ? B 2.作者对天下兴衰持怎样的看法观点？ 明确：“盛衰之理，虽曰天命”，也在于“人事”。 3.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？ 明确：“忧劳可以兴国”。 4.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。 明确：告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。 5.一二两段各自采用了什么表达方式？两段之间的关系是什么？ 明确：一段议论，二段记叙；总分关系。 九、课堂练习 一、关于作者 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”之一，宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很有成就。 为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 二、解标题 伶：封建时代的乐工，演戏的人。 伶官：授有官职的乐工或演戏的人。 伶官传：选自欧阳修《新五代史》。 序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 三、五代史料 五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”。被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑，后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵。而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 《新五代史?伶官传》 100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史?伶官传》。《伶官传》中，作者对庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。 本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》 所作的序言。 庄宗特别史料 庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌，所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫亚子，当时也有人叫他亚次。他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练演戏，伶人因此掌握朝政大权，最终导致了国家的灭亡。 四、本文时代背景 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史讽谏当时君王。 五、朗读课文，读准字音。 盛(chéng)以锦囊 方其系(jì)燕父子以组 及仇雠(chóu)已灭 乱者四应(yìng) 岂得之难而失之易欤（y?） 故方其盛(shèng)也 六、结合注释，翻译课文 合作探究 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。  译：唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 译：世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说