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转 《释梦》第5讲 移置与伪装 ? 我们满以为，只要了解了象征语言的本质，熟悉了梦的凝缩作用及其手法，便可以对梦进行准确的意义还原。然而事实并非如此。凝缩与象征是梦的主要手法，但它并不能涵盖梦运作的全部过程，对梦像(或意象)的孤立理解并不必然带来对梦的完整意义的阐释，而后者所具有的价值，是分析师们所看重的。 完整地解释一个梦，具有重要的临床价值。我遇到一些学员，他们或者因接受过象征训练而有良好的直觉，或者热衷于在浅催眠状态下的意象对话，因此在听完(甚至没有听完)一个梦的叙述时，就能够马上抓住梦中的某些个意象或象征，进行感受、分析、阐述，并发展处一大堆的意义出来，但是他们却忘记了另一项分析工作，即告诉我们：这个梦到底在讲述关于梦者的一个什么样的故事?就好比我们没有把一篇外文翻译完，就开始讨论并扩展其中的一些句子的意义，这可不是一个好习惯。 遇到这种情形，我会提醒大家：别过早兴奋，别玩意象，也别想太多，请回到梦的文本上来！ 梦通过凝缩与象征来表达意义，但除此之外，我们不能忽视梦的另一重要过程，那就是梦的伪装。弗洛伊德假设，在每个人的内心有两种心理力量对梦的运作构成决定性影响，第一个力量是愿望表达的梦的内容，即梦思或梦的隐意。第二个力量则是扮演检查者角色的梦的稽查。他进一步指出：凡能为我们所意识到的，必得经过第二个心理力量所认可；而那些第一个心理力量的材料，一旦无法通过第二关的话，则无从为意识所接受，而必须任由第二关加以各种变形到它满意的地步，才得以进入意识的境界。这段话说出了梦境进入意识的两个必要条件： 其一，梦借助于图像能够准确表达梦者的愿望或梦思； 其二，梦能够经得起睡眠状态下梦者内心的道德审查。 关于第一个条件，仅仅利用凝缩与象征手法配合以写实和写意的叙述方式，就可以得以充分满足。而要满足第二个条件，就必须使用伪装了。弗洛伊德把梦的伪装说成为梦的变形。实际上，梦的伪装不是指某种单一的手法，它包含了一系列纷繁复杂的伪装技术，我们可以把它们统称为梦的移置作用。移置作用基于梦的伪装需要，它是继凝缩作用之后的梦的第二个运作机制。梦的凝缩与移置被弗洛伊德说成是梦运作的两大艺匠。 那么，怎样来理解梦的移置这个概念呢?弗洛伊德说：在梦形成时，那些在梦思中具有强烈兴趣的重要内容，往往成了次要部分，而被一些无关紧要的梦境所取代，这就是移置。用通俗一点的话来说，他所说的移置就是梦者将所要表达的重要内容隐藏在一些相对次要的、容易被忽略的梦境中。 不过，弗洛伊德的这个定义在理论与操作层面都存在一些小小的缺陷。首先，这个概念的范围太小，将重要的梦思隐藏在看似无关紧要梦境片段中，仅仅是具体的移置的手法之一，可以称之为避重就轻策略，但它并不能囊括梦伪装的诸多手段。其次是这个概念不能够准确反映精神能量转移这个核心内涵，而这恰恰又是弗洛伊德在梦的分析工作中所一再强调的事实。 所以，这里我给出移置的一个更完整的定义，即：梦的移置作用是指，梦者使用包括替代、避重就轻、内容缺省、似是而非、掩饰性改装等在内的一系列伪装手法，将某种不符合道德要求的、危险的梦思或欲念，或者以某种安全的方式，或者将其转移到安全的对象身上，以此通过梦的审查。移置的根本动机是逃避梦的道德稽查，它是针对梦的审查制度所产生的内在的精神自卫。 用一个形象比喻来描述移置过程，是这样的：梦者张三驾驶一辆客货混装的卡车(梦思)，其中有一些是违禁物品和嫌疑人员，他正从潜意识出发前往意识的入口。突然他发现在入口处设有一个检查站，有稽查官专门查看车上的人和货物。慌乱中，梦者利用手中现成的化妆工具或伪装材料，很快地对违禁品和嫌疑人进行了一番伪装。于是乎，在一阵心紧与焦虑中，或者在侥幸的喜悦中，梦者的车顺利地通过检查站，进入了意识…。 你可能会追问，梦者张三接下来他会做什么呢?我想他可能独自在家体验蒙混过关的心跳与后怕，也有可能会直接将车上的人和货物运至某某心理咨询机构，接受分析，去掉伪装，还原本相，最后自然是真相大白了！ 以我自己释梦的体会，坦诚地说，相对于凝缩与象征而言，在一个梦中发现并理解梦的移置与伪装则更为困难。这里，我将用一个简短而又典型的梦例，来说明梦的伪装机制以及所使用的移置手法。 有一个20岁的正在念大学三年级的女孩，她说她有一位好多年未见面，比她年长十多岁的堂兄，是她大伯的儿子，已经成家立业。她在接受心理治疗期间做了一个与这个堂兄有关的梦： 有一个既像排球又像足球样的球(比实际的足球要小一些)，浮在斜坡下的一个水塘里面，我像电影中会轻功的女侠那样，脚踏水池，飞身过去，将球捞起，送还到了堂兄的手里…心中无比感动。 梦者醒后觉得奇怪，不明白其中的意义。其实何止是梦者，即使分析师也感到有些茫然。嗯，不过好在我们有象征分析的经验，不妨先来看看梦中出现了什么图像：首先是类似于足球或者排球样的球，然后是斜坡