1、掌握唐代散文发展概况2、了解唐代古文运动的概-(精选·公开·课件).pptVIP

　　楚，大国也，其亡也，以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、 荀卿，以道鸣者也；杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、 申不害、韩非、昚到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、 苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时， 司马迁、相如、杨雄最其善鸣者也。 　　　 　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父 爽，为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。 当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请编之于令， 永为国典。臣窃独过之。 　　臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为 子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐， 凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得 而并焉：诛其可旌，兹谓滥，黩刑甚矣；旌其可诛， 兹谓僭，坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋 义者不知所向，违害者不知所立。以是为典，可乎？ 盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一 而已矣。 　　且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相 仇，其乱谁救。”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇 者，盖其冤抑沉痛，而号无告也；非谓抵罪触法， 陷于大戮。而曰彼杀之，我乃杀之，不议曲直， 暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！ 　　　 　　请下臣议附于令，有断斯狱者，不宜以前议 从事。谨议。 李白 　唐代之“善鸣者”。 　“鸣”的两种可能：鸣国家之盛与自鸣其不幸。 　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、 李观皆以其所能鸣。其存而在下者，