“易经”与现代管理64__苏方,孔晓东著.pdfVIP

第 1 页 总 论 人们对生存环境认识和实践的程度如何，将不可避免地影响 着 自己生存及生活的状态 。虽然先哲们生活在经济、文化、科技 和社会各个方面极不发达 的古代 ，然而 ，他们凭藉着 自己朴素、 直接而又敏锐的眼光和在那种特殊的社会环境下铸成的灵感力量 和理性力量 ，在探索宇宙、自然、社会 、人生的奥秘方面展现了 耀眼的智慧光芒 。 《周易》就是中国先哲们创造的一种精神和智 慧的珍品。它表现在总体上把握宇宙规律和世界发展模式，以及 探知物质世界未来发展的神奇性 ，给我们现代人留下了一连串的 思索和不竭的启示 。 当先哲们遵循着那种神秘而思辩的逻辑来仰观天象、俯察地 形、纵观历史、横识社会 的时候 ，展现在他们面前的是一幅生生 不息、永恒交错而且循着某种既定的法则在运动着的图画。不论 是宇宙的变迁 、自然的变化、社会的更替、人类生活的变动 ，无 不处在各种不同的条件制约之下，表现着新陈代谢的命运 。人类 的成败得失、吉凶祸福 、盛衰荣辱等命运的一系列难题 ，给我们 的先哲们提 出并且 引发了他们更多的理性思考： 如何才能使人事和谐 ？天人和谐 ？伦道和谐 ？人道和谐 ？ 这些 问题吸引着 、启发着 、牵动着一代又一代的先哲们和一 个时代又一个时代 的思考 。 《周易》是一座神秘的殿堂 。因为它 自己是 由一些 神秘 的砖 第 2 页 块 八卦 所组成 。这座殿堂一直到 世纪的现代都还散 发着神秘 的幽光。 《周易》之所以神秘，是 因为人们还没有最终破解它所包含 的巨大的精神魔方。 智 慧 《周易》为人类文明社会提出了许多直到如今还依然有生命 力，且极为宝贵的思想原则、思维方法和 内容 。一旦人们涉足这 座宝库就会立即被它的许多珍奇 的思想所折服 。人们不禁会 问： 为什么在 多年前 ，中国的先哲们竟能在那种社会条件下 ， 创造出如此神奇的思想呢？又为什么能把人们对宇宙、天地 、人 生的认识和思考纳入到那种奇特 的思维模式和思维程序之 中呢？ 辩 证 哲 学 《周易》中最基本的概念是阴与阳；最基本的辩证法是阴阳 易变法 。它用 阴阳的圆道 、易逆变化来说 明宇宙万物 的一切变 化 ，并把一切 自然的、社会的现象纳入阴阳变化序列之中去加 以 辩证说明。《周易》阴阳变化 的准则在于天地人之 间。《周易》深 刻地揭示了一阴一阳的相反相生 、相生相成 ，运转不断、生生不 息，为宇宙之中万事万物盛衰存亡的根本 。离开这一根本 ，宇宙 的变化和运动就无从认识和把握 。继续阴阳之道而产生宇宙万物 的就是善道 ，成就万事万物 的是天命之性 。 《周 易》所揭示 的 “易道”为 “生生不息，发展变化”的辩证之道。 道德典范 《周易》透过 占筮 （音是 ，意为 占卦 ）在启示天道 、人道 地道 （天地人 ）相互感应的变化规律 ，告诫人们要把握人生立身 第 3 页 处世之本 。天地阳阴刚柔动静的微妙作用 ，是万物生成发展的基 本根据 。阐明这一原理法则，并广泛应用到宇宙与人生 的一切变 化现象上 ，就能使人知变 、应变 、适变 。就能使人去恶 向善、趋 吉避凶。 《周易》以宇宙恒久无穷而又秩序井然的大度精神 ，劝 勉人要 自强不息、厚德载物 、振 民育德 、独立不惧 、自昭明德、 致命遂志、贤德善俗 、遏恶扬善、造福社会 ，这是人类最高的道 德理想 。阳阴、刚柔、动静于循环无穷的变化作用中，使宇宙生 成、发展 、和谐、统一，符合这一宇宙精神的就是善 。传统道德 上的仁、义、礼、智、情为善 ，这是基于道德律与 自然律相统一 的思想 。 《周易》崇 尚阳的刚健正大 ，也没忘记阴的柔顺谦和 。 《周 易 》告诫 人 们：无 平 不 陂（音 坡 ，意 为 不 平 ），无 往 不 复 ，盛 极而衰 ，物极必反 ，欲速