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复习课件高三历史一轮复习选修二1课件新人教
选修2 《近代民主思想与实践》 * * 历史一轮复习 2.民主革命的实践 1.近代民主思想 两 条 线 索 的 关 系 近代中国 西方国家 核心线索 《近代民主思想与实践》 课本整体结构解析 是近代世界民主思想的产生、发展以及在东西方的实践过程。 从“朕即国家” 到“主权在民” 民主与专制的搏斗(革命) 资产阶级民主制度的形成(完善)“从来就没有救世主”(工人民主运动) 近代民主思想的萌生 亚洲第一共和国 (民族资产阶级实践) 为了新中国 (无产阶级实践) (1)二者之间密不可分; (2)英国的革命成为近代民主思想的实践源头; (3)而后的近代民主思想又为法国、美国等国家的民主革命提供了理论指导; (4)西方民主思想和实践又成为中国近代民主思想产生的源头和实践的借鉴者。 专题一 专制理论与民主思想 (第1课 专制理论 第2课 民主思想) 一、“君权神授”说 1、产生条件: 2、代表人物及主张: ①托马斯?阿奎那——《神学大全》 ②詹姆斯一世—— 二、“君权至上”说 1、产生条件: 14、15世纪西欧资本主义萌芽发展,人文主义思潮产生,一些思想家对君权神授观点提出质疑。 2、代表人物及主张: ①马基雅弗利——《君主论》:A、从世俗权力的角度为新君主国论证,提出君权至上论,反对君权神授;B、最早提出新君主国的概念;C、君主为维护权力可以不择手段;D、斥责罗马教廷是意大利分裂的罪魁祸首。 ①在中世纪的欧洲,教权高于王权;②人们相信君权神授. A、把理性引进神学,用自然法则来论证“君权神圣”说;B、按自然法则国家由一个君主来治理才是最好的政体。 A、主张:提出“君权神授说”;B、目的:推行极端的君主专制统治;C、结果:导致王权与议会之间尖锐冲突。 ②托马斯?霍布斯-《利维坦》:A、反对君权神授,用近代自然科学的方法,论证君主统治的合理性;B、认为国家是人造的,强调国家权力的集中和统一;C、不赞成君主世袭制,只强调权威。 三、君权神授和君权至上理论提出的意义 1、积极作用: 都强调国家权力集中和统一,符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势,也符合民族国家形成的潮流。 2、消极意义:这些学说无视或蔑视民众的基本权利,终于变得不符合时宜。 四、欧洲封建君主专制的历史功过 积极: 1、促进了近代民族国家的兴起和强大。 2、有利于资本主义工商业早期的发展(重商主义政策)(国内外市场) 3、有利于文化、艺术和科学的繁荣 消极: 1、随着资本主义的发展,阻碍作用日益明显。 2、受君主个人因素影响大,积极作用难以持久。 一、“君权神授”和“君权至上”思想的异同点 (1) 相同点 ①从目的来看,两种思想都主张实行君主制,都为君主制辩护 ②从内容来看,都强调国家权力的集中和统一。 ③从历史趋势来看,都符合中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流,也符合民族国家形成的潮流。 ④从局限性来看,都无视或蔑视民众的基本权利。 (2) 不同点 ①历史背景:前者是神权仍居统治地位的反映;后者则表明神权已受到严重冲击,在社会上的威信降低。 ②论证角度:“君权神授”思想是从神学的角度为君权辩护,“君权至上”思想是从世俗权力来论证君主统治的合理性。 ③对君权大小的认识:“君权神授”强调君主专制;“君权至上”思想虽论证了君主统治的合理性,但只是强调君权作为国家统一、集权的保证,并不主张极端的君主专制,反对世袭君主。 一、民主政体最优论 1.提出的背景:17世纪的荷兰是欧洲最自由的地方,但并不民主。 2.斯宾诺莎的主要思想: ① 强调思想自由和遵守国家法令的重要性(人性论\社会契约) ② 认为只有民主政体才能保证思想和言论自由(即民主政体最优论) 二、天赋人权论 1.提出的背景:1688年的“光荣革命”,资本主义政权建立。 2.代表及著作和主要思想:洛克《政府论》 ① 社会契约,且第一次系统地提出“天赋人权”(自由权、生命权、财产权) ② 强调自由、法治;提出分权的政治原则,以及主权属于人民。 三、三权分立学说 1.人物及其著作:孟德斯鸠《论法的精神》,三权分立 2.意义:为西方民主政治的实践提供了重要的理论依据。 (作为资产阶级的政治制度的基本原则——必修Ⅲ) 四、人民主权论 1. 人物及其著作: 卢梭,《社会契约论》 2.
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