阿q正传 (1)-(精选·公开·课件).pptVIP

阿Q正传 第一章，序——介绍阿Q的身份、地位。 第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。 第三章，续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。 第四章，恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。 第五章，生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。 第六章，从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。 第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。 第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。 第九章，大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。 1.“宣统三年九月十四日——即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只乌篷船到了赵府上的河埠头。”绍兴光复这么庄严的事件，作者却用阿Q卖搭连给赵白眼这件事来作补充说明，你认为作者在这里有什么用意？  提示：一方面说明普通老百姓并不关心什么绍兴光复，而只注意身边发生的小事，辛亥革命与人们的生活差得太远；表明作者对辛亥革命的态度是怀疑的，把绍兴光复与阿Q卖搭连这事联系在一起，显得滑稽可笑。  2.“至于革命党，有的说是便在这一夜进了城，个个白盔白甲：穿着崇祯皇帝的素。”此句怎样理解？  提示：这说明清朝已经灭亡了，但未庄人的思想仍停留在明末清初的几百年的过去。民众之愚昧落后不言自见。 阿Q 先是对革命党“深恶而痛绝之”，何以很快又向往革命，要“革这伙妈妈的命”？  提示：阿Q 身上有着狭隘保守排斥异端的思想，他天生反对变革现实的一切事情，所以他一开始听到革命时很反感，觉得与他为难，便“深恶痛绝”；可是他身上又有着盲目趋时的特点，加上他对现状的不满，尤其自己生活的不痛快，看到举人老爷这样怕，所以他自然又向往革命了。这表明他对革命态度的不稳定性，对革命的不理解甚至误解。  4.将阿Q宣布革命后，赵太爷的“老Q”和赵白眼的“阿Q哥”与先前的“混小子”对比，揣摩一下赵太爷等人的内心世界，说说此时的赵太爷又变成了一个怎样的赵太爷？  提示：此时的赵太爷是一个惶恐狡诈卑怯的“弱势”土地主。  5.阿Q的“白日梦”表明他革命的目的是什么？ 提示：用他自己的话说就是“要什么就是什么，欢喜谁就是谁”；用我们的话来说就是金钱、权力和女人。  6.老尼姑的“革过一革的”这五个字有何含义。 提示：表明当时“革命”一词成为人们的口头禅，但又不理解什么是革命，所以老尼姑演绎说“革过一革的”，这是对革命的绝大讽刺。所谓革命，就是假洋鬼子和秀才的打砸抢罢了。  7.说说“这是咸与维新的时候了……也相约去革命”这句话的讽刺意味。 提示：揭示两个反动人物“革命”行动的丑恶卑劣，意味深长。也从另一个侧面揭示辛亥革命中资产阶级势力与封建势力勾结起来夺取革命果实的史实。“情投意合”“革命”含有极大的讽刺意味。  8.阿Q与赵秀才、假洋鬼子虽“素不相能”，但都想到去静修庵“革命”，这说明什么？ 提示：说明他们的革命动机都是十分低下的，无非就是找一些弱者来欺负一番，找一些封建主义的东西来革一革罢了。它让读者明白，辛亥革命之所以失败，就是这样的人太多了。  1.“带兵的也还是先前的老把总”表明什么？ 提示：说明“革命”换汤不换药，许多投机分子钻进革命队伍中，窃取了革命果实。 2.“赵司晨脑后空荡荡的走来”，“空荡荡”用的妙在哪里？ 提示：这个词把人们看惯了脑后的辫子，而现在一下子看不辫子时不习惯的微妙感觉写出来了，很有滑稽感。 3.未庄人对秀才挂“银桃子”“都惊服”，“惊服”一词有何含义？ 提示：这个词刻画了未庄人前后相连的两种心态，先是猜想“银桃子”可能是当大官的象征而吃惊，过后很快便佩服，表明未庄人的趋炎附势心理。  4.“我是性急的，……谁愿意在这小县城里做事情。……”假洋鬼子的这段“演讲”，满口“鬼话”，不提辛亥革命的真正功臣孙中山、黄兴等，却提一个投机分子洪哥。说说这段话刻画了假洋鬼子一副怎样的嘴脸。 提示：满口鬼话，大吹牛皮，捏造革命经历个革命资本。半吊子知识分子，外表新式，实际上是一个投机、善变、钻营的封建余孽。他的这番话只能蒙骗没见过世面的未庄乡下人。 5.洋先生为什么不准阿Q“革命”？ 提示：减洋鬼子作为一个与封建主义有着千丝万缕联系的新式资产阶级人物，注定与广大人民有着天然的隔膜，并没有丝毫共同的利益可言。尤其是，假如假洋鬼子同意了阿Q与他一起革命，那么就会认为是对自己身份的极大污辱。所以他决不准阿Q革命，决不同阿Q共一条战壕。  6.阿Q认为洋先生不准其革命，“再没有别的路”，你认为呢？ 提示：凭阿Q当时的觉悟程度，他认为自己是无路可走的，实际上他也确实是无路可走