绪论珍惜大学生活开拓人生新境界（下）.PDFVIP

绪论 珍惜大学生活 开拓人生新境界（下） 绪论 珍惜大学生活 开拓人生新境界（下） 绪绪论论 珍珍惜惜大大学学生生活活 开开拓拓人人生生新新境境界界（（下下）） 【导入新课】 请同学介绍一下思想道德修养的教育情况 【讲授新课】 第三节 学习和践行社会主义核心价值体系 第三节 学习和践行社会主义核心价值体系 第第三三节节 学学习习和和践践行行社社会会主主义义核核心心价价值值体体系系 一、社会主义核心价值体系的提出 党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：“建 设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 党的十七大报告进一步明确指出：“建设社会主义核心价值体系增强社会主义意识形态的吸引力和 凝聚力。”建设社会主义核心价值体系，是党在思想理论建设上的一个重大理论创新，是我们党深刻总 结历史经验、科学分析当前形势提出的一重大任务。 二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵 1、坚持马克思主义指导思想（灵魂） 2、确立中国特色社会主义共同理想（主题） 3、弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神（精髓） 4、树立社会主义荣辱观（基础） 所谓核心价值观包括国家意识形态层面的核心价值观（马克思主义指导思想）、社会层面的核心价 值观（中国特色社会主义共同理想）、民族层面的核心价值观（以爱国主义为核心的民族精神和以改革 创新为核心的时代精神）、个体层面的核心价值观（社会主义荣辱观）。 马克思被评选为千年最伟大、最有影响的思想家。面临世纪之交 ,传来一个令人振奋的信息 ,这就 是这个活动是由英国广播公司 (ＢＢＣ) ,1998年夏天 ,用几周时间在国际互联网 (Ｉｎｔｅｒｎｅｔ) 上 ,经过反复评选最后选定的。马克思排在第一位 ,排在第二位的是世界最有影响的科学家爱因斯坦。 在开始阶段 ,爱因斯坦的票数处于领先的地位。到评选活动的后期 ,赞成马克思为本千年最伟大思想家 的票数直线上升 ,并遥遥领先于爱因斯坦。美国纽约的一家报纸用整版篇幅评论了这个意义深远的事 件。尤其引人深思的是 ,这一活动不是由社会主义国家媒体 ,而是一个老牌的资本主义国家媒体所做 的。 三、社会主义核心价值体系提出的现实背景 1、人与社会的互动的历史过程中，人的价值突显。 2、人发展的现代精神诉求。 物质发展之后的精神生活诉求 世俗化进程中的理想信念诉求 科技化进程中的人文关怀诉求 3、对中国现代化进程中的多重性矛盾整体的回应。 矛盾的具体表现 矛盾之一：传统与现代的矛盾 矛盾之二：东西文化的矛盾 矛盾之三：理想与现实的矛盾 主要是价值多元化趋势和主流价值边缘化趋势两种趋势相互影响，构成了社会主义核心价值体系 之所以提出的直接现实原因。 谓当下社会价值多元化趋势，指的是随着市场经济的深入发展，人们的价值需求逐渐分化，价值 取向日益增多。一方面，这扩展了人们选择的空间，大大增强了人们的自主性，是一种历史的进步；但 另一方面，价值多元化的日益扩展也使得人们对基本的价值判断产生了困惑和迷茫。人们在诸多的价值 尺度和价值供给中感到无所适从，从而在实践中不得不向价值的多元化妥协。而正是因为这种多元的妥 协，人们原先持有的一些基本的道德判断变得越来越模糊了。所以，在实践上，人们忽然发现，一些基 本的是非、善恶、美丑界限开始被打乱，社会在很多方面、在一定程度上丧失了基本的荣辱感。 比如，艰苦奋斗曾是人们引以为豪的一种品质，可这种品质正被一种蔓延的骄奢之风所稀释，见 义勇为、舍己为人、无私奉献、劳动光荣、谦虚谨慎等价值观也是如此，“纯”和“正”的价值形象不 断被功利价值观消解，“另类”的价值形象则不断得到强化；雷锋精神在不少地方被娱乐化和边缘化， 英雄人物甚至受到嘲笑与曲解。按理说，在逻辑上，价值多元化并不必然会带来主流价值的边缘化，但 事实上为什么这样了呢？这表明，主流价值“失语”的背后，还有更深的原因。那么这些原因是什么呢？ 深入分析发现，这些深层原因就在于，在社会变革的同时，主流价值没有及时地跟进，没有调整 自己的话语模