蒲坚2,第二章商朝的法律制度-(精选·公开·课件).pptVIP

第二章 商朝的法律制度 （公元前16～11世纪） 教学目的：使学生理解商朝的神权法思想、刑事法律制度；掌握商朝的婚姻家庭制度、继承制度。 重点：商朝的继承制度。 殷商的兴起 殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训， 汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴于唐﹑虞﹑大禹之际， 功业着于百姓，百姓以平。 ——《史记· 殷本纪》 帝喾 帝喾(kù)，姓姬，为上古五帝之一。是黄帝的曾孙。帝喾元妃姜原生了弃（即后稷）。弃是周的始祖。次妃简狄生了契。契是商的祖先。次妃庆都生了尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。次妃常仪生了挚。挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。 一、商朝的神权法思想 《诗·商颂·玄鸟》亦称：“天命玄鸟，降而生商。” “天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到了高峰。 1、夏代宣扬“受命于天”、“奉天伐罪”，所崇尚的“天”及其“天命”还仅仅处于一种较为朴素的自然神阶段。到了商代，则将“天”及“天命”人格化为形象的“帝”或“上帝”，并与自己的祖先一起奉为神灵，进行祭祀崇拜。 2、商代已由单纯宣扬“天罚”，进而发展到与占卜巫术相结合的“神判”。商王作为上帝神灵在人间的代