记念刘和珍君_上课-(精选·公开·课件).ppt

希望探究与思考的角度 刘和珍其人 文中重复之处 作者的情感 作者对这次请愿行为的看法 作者的思索 …… 探究三：作者的情感 悼念死难烈士 悲 痛恨反动派 愤 ——贯穿全文的线索 探究四：作者对这一事件的思考和感想（六、七两小节） 反对请愿这种斗争方式 亲友们将会永远纪念他们，他们与青山同在。倘若我们这些活着的人能够永远纪念死者，记住这次惨痛的教训，烈士的血也就不算白流了。 对于将来的意义 对于现实的意义 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 苟活者多少会看到些许改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。 苟活者：有是非观，不忘烈士死难但不 敢斗争的民众。 进 一 步 揣 摩 语 言 语言特点之二 语言特点之一 （一）时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。 5．作者用“煤的形成”比喻“人类的血战前行的历史”，反映了怎样的观点？(4分) 6．根据文章的思路，指出下列短语所指的内容。(6分) (1)“无恶意的闲人”指哪些人？ (2)“有恶意的闲人”指哪些人？ 6.答案　(1)庸俗的小市民。(2)走狗文人如陈西滢之流。 8．讲讲作者在文中引用陶潜的诗的意图。(4分) 8.答案　作者引用《挽歌》诗句的意图：刘和珍等青年的殉难虽没有在广大民众中引起反响，但她们死得其所，其殒身不恤的精神将与巍巍高山同在。 比喻类比 引用 长句 对偶 “人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。” 本体： 喻体： 煤的形成 人类历史 （结果）只是一小块 代价巨大的流血斗争 才能前进一小步 请愿是不在其中的，更何况是徒手。 请愿时的流血是不能推动历史前进的，应吸取血的教训，改变战斗方法。 （代价）大量的木材 指流血斗争 “改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算”。 “但愿这样的请愿，从此停止就好”。 “这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那于意料之外的阴险的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗”。 ——鲁迅《空谈》 倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。 此 “此”指什么？ 至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。 ( ) [ ] ( ) 换一种说法：以“事实……证明了……”为主干 对于将来的意义：用这一事实证明了中国女子的勇毅虽遭压抑没有消亡。 事实……为……明证。 中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天 本文不为刘和珍立传，为什么全文开头要用史家笔法点明开追悼会的日子呢？在“那一天”前长长的定语又起什么作用呢？ 交代起因 让人们永远记住这个令人悲愤的日子，也让人们记住三月十八日这个黑暗的日子。 “民国以来最黑暗的一天” (鲁迅《无花的蔷薇之二》) “呜呼三月一十八，北京杀人乱如麻！”(刘半农) 我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 充满血腥暴力无耻卑劣的黑暗统治 为烈士的死难感到极度哀痛 表示对死者的尊敬 对敌人：无比愤怒 对烈士：无限崇敬 反动政府 走狗文人 移就（移词） 欲悲闹鬼叫 我哭豺狼笑 洒血祭雄杰 扬眉剑出鞘 歉疚之情 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？ 真的猛士： 哀痛者： 幸福者： 真正的革命斗士 为人民的苦难而哀痛的人 以能为人民谋幸福而感到幸福的人 “必须睁了眼看，这样才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”——鲁迅《论睁了眼看》 幸福着你的幸福 悲伤着你的悲伤 我在十八日早晨，才