国学经典内容介绍.docVIP

| PAGE 国学经典内容 《道德经》篇 1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。 3、道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。 4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 5、水善利万物而不争。 6、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。 7、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 8、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 9、大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 10、唯之与阿，相去几何？善之与恶,相去若何？人之所畏,不可不畏。 11、曲则全，枉则直，洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 12、飘风不终朝，骤雨不终日。 13、企者不立，跨者不行；自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。 14、人法地，地法天，天法道，道法自然。 15、轻则失根，躁则失君。 16、善人者，不善人之师，不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 17、知其荣，守其辱，为天下谷。 18、去甚，去奢，去泰 19、以道佐人主者，不以兵强天下。 20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。 21、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。 22、大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。 23、道生一，一生二，二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 24、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 25、大直若屈，大巧若拙,大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清净为天下之正。 26、罪莫大于可欲；祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 27、不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。 28、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 29、合抱之木，生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 30、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。 31、信言不美，美言不信。善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。 《论语》篇 32、仁 己所不欲，勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。 33、义 子曰：君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。 34、礼 尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。 35、智 明是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也 36、信 信者，不疑也，不差爽也，言出由衷，始终不渝。 37、俭 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 38、容 海纳百川，有容乃大 39、礼之用，和为贵。 40、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ 41、温故而知新，可以为师矣。 42、知之为知之，不知为不知，是知也。 43、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 44、君子喻于义，小人喻于利。 45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 46、君子欲讷于言而敏于行。 47、敏而好学，不耻下问。 48、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 49、子曰，知者乐水，仁者乐山。 50、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 51、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 52、不义而富且贵，于我如浮云。 53、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 55、邦有道，贫且贱焉，耻也。 56、三军可多帅，匹夫不可夺志 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 58、色恶，不食；恶臭，不食；失饪，不食；不时，不食。 59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 60、己所不欲勿施于人 61、其身不正，不令而行，其身不正，虽令不从。 62、见小利则大事不成。 63、君子和而不同，小人同而不和 64、工欲善其事，必先利其器 65、人无远虑，必有近忧 66、巧言乱德，小不忍则乱大谋 《三字经》篇 67、人之初，性本善。性相近，习相远。 68、玉不琢，非所宜。幼不学，老何为？ 69、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。 70、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。 71、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。 72、身在天地后，心在天地前。身在万物中，心在万物上。 73、富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。 74、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自