留侯论531116789-精选(公开课件).pptVIP

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圯上受书( ) 刀锯鼎镬( ) 虽有贲、育,无所复施 ( ) 挟持( ) 鲜腆而深折之( )( ) 称其志气( ) 第一段 注意词义 必有过人之节 必有过人之节 卒然临之而不惊 此其挟持者甚大 拔剑而起,挺身而斗 匹夫见辱 “见”的特殊用法 第二段 注意词义 观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。 所以:用来……的 见:通“现”,表现 圣贤:形容词做名词:圣人、贤人 相与:互相 第三段 注意词义 其末可乘 其身之可爱 而逞于一击之间 是故倨傲鲜腆而深折之 间不容发(fà) 第四段 注意词义 其君能下人,必能信用其民矣 下:居于……之下; 信:使……信服;用:任用。 勾践之困于会稽而归(被动句) ,臣妾于吴者 归:投降; 臣妾:名词作动词,带着臣妾。(称臣称妾) 此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。 惊:使……受惊扰; 怒:使……恼怒。 第五段 注意词义 项籍唯不能忍 养其全锋而待其弊 当淮阴破齐而欲自王 非子房其谁全之 第六段 注意词义 以为子房魁梧奇伟 其状貌乃如夫人女子 不称其志气 此其所以为子房欤 “所以”的用法 师者,所以传道受业解惑也(《师说》) 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》) 此所以学者不可以不深思而慎取之也 (《游褒禅山记》) “其”的用法 其事甚怪 观其所以微见其意者 而余亦悔其之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》 ) 彼其能有所忍 此其所以为子房欤 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》) 非子房其谁全之 其孰能讥之乎 (《游褒禅山记》) 整体阅读 1、《留侯论》并没有全面论述或评价张良,文章选取了他的哪些人生经历呢? ?明确:⑴圯上受书;(见2节) ⑵寻人刺秦;(见3节) ⑶辅汉建功。(见5节) 2.通过这几件事,苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么? 明确:在于有“能忍”的过人之节,“忍小忿而就大谋”。 《留侯论》与《史记?留侯世家》的不同 圯上老人是谁?? 圯上老人的意图?? 张良成功的原因?? 秦之世出而试之的隐君子 折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋 能忍 文章大量地运用“对比衬托”的手法,本文还有哪些地方用到了这种手法? 明确:⑴论大勇的能忍与小勇的不能忍,是对比,而且带有“反衬”的性质。 ⑵写郑伯肉袒牵羊和句践卧薪尝胆,是“引忍而成事者作衬”,正衬“子房之能忍,见其为天下勇”。?? ⑶引楚汉相争:以项籍之不能忍,衬高祖之能忍,这是反衬。 ?⑷以子房状貌乃如妇人女子,反衬子房能忍,以及志气非凡,表明不能以貌取人,是反衬。 谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇,评述张良一生的? 明确: (1)第一段,提出论点,认为所谓豪杰之士的过人之节是“能忍”; (2)第二段,圯上老人授书,“其意不在书”,而是为了使张良“能有所忍”。 (3)反面论述“忍”; ? 谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇,评述张良一生的? 明确:? (4)第四段,以郑伯和勾践为例,说明“能忍”足以成大事。 (5)第五段,以楚汉相争为例,证明张良以个人的才能和“能忍”的度量,辅佐刘邦建立功业。 (6)第六段,以张良的貌不惊人,说明张良外柔内刚正是其“过人之节”。 “忍”与人生 忍是成功法宝:忍为众妙之门;忍者无敌 长远利益与眼前利益:韬光养晦 避过眼前困境:小不忍则乱大谋 避免性格缺陷:戒急用忍 忍是有限度的:是可忍孰不可忍 忍无可忍 * 良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“喏。” …… 资料链接 …五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,穀(Gǔ)城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。 (《史记·留侯世家》) 苏轼 北宋嘉佑六年(1061年),苏轼26岁,在京城经欧阳修推荐参加制科考试,最后仁宗在崇政殿御试,苏轼入第三等(宋开国以来,入三等者只有吴育和苏轼两人)。试前,苏轼献《进策》、《进论》各25篇,系统地提出了自己的政治主张,本文是《进论》的第19篇。 这是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应

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