第四章 中国的传统思维方式(精品·公开课件).pptVIP

第四章 中国的传统思维方式(精品·公开课件).ppt

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《大学》 原为《礼记》中的一章,程颢、程颐将其抽出单列,朱熹将其编入《四书》。 类推是按顺序逐层推导 类比思维与整体思维的关系 类比思维在异质事物之间进行类比,是把异质事物作为具有相同结构的对象看待,它的思维基础是一元论宇宙观。一元论宇宙观主张世界只有一个本原,《老子》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”即是一种一元论宇宙观。按照《老子》的说法,万物都是从“道”这个本原产生,而万物既然源于一体,相互之间必然存在诸多的联系,因此,即使异质事物间也能互相类比。这就是类比思维形成的思想基础。这一思想基础从根本上说,也是与整体思维的原则相一致的。 经学思维 “经”的原义为纺织时在织机上上下方向排列的经线,它与左右方向排列的纬线相对。由于纺织的顺序是先织经线 后织纬线,经线在纺织中 起重要的引导作用,因此, “经”就有了指导、原则 等引申意义,于是,典范 性的书籍被称为经。 经学思维的由来和表现 经学思维所说的经学特指儒家学说。西汉时,汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家典籍尊为经,儒家学说成为具有官学地位的经学。从这以后直至清末,经学始终是中国的学术中心,历代人士在对经学的研究中,形成了稳定的经学思维方式。 经学思维的表现是崇尚权威和复古。 崇尚权威 经学思维的表现之一是崇尚权威。儒家典籍由统治者法定为“经书”后,具有不容怀疑的权威地位,加上熟读经书可以做官,因此,经书成为崇拜的对象,经学研究成为学术研究的唯一中心。 在这种情况下,人们普遍相信世界的法则已由经书确定,后人解决任何现实问题,只需从经书中去寻找答案。在这种情况下,人们的思想受到经书文本的严重束缚,缺乏怀疑、创新的动力。 复古 复古也是经学思维的一个特色,这是因为被尊之为经学的儒学本身就有崇古复古的思想传统。儒学产生于宗法制的社会,有着强烈的祖先崇拜情结和崇古复古的观念。 儒学的复古倾向极端严重。在儒学看来,愈古老愈久远的事物愈有神圣性,于是,夏商周三代被儒学描述成理想中的社会,尧、舜、禹、汤、文、武、周公等先王成为儒学崇拜的圣人。儒学的崇古复古思维把旧事物神圣化,产生了以祖宗之法为法的信条。到了经学时代,儒学的崇古复古精神被放大并被长期保有,成为经学思维的特色。 尧、舜、禹、汤、文、武、周公 第三节 中国传统思维方式的价值 中国的传统思维方式在历史上有着正面和负面的双重作用。 正面来看,传统思维方式的整体思维、辩证思维、直觉思维、类比思维等方法对于中国古代的科技发展起了重要作用。 传统思维立足于人伦关系,对于道德规范的建立和社会秩序的稳定具有积极意义。 传统思维的整体、辩证、直觉、类比等多种形式的思维方法对古代的伦理学、文学、美学、艺术等学科的繁荣起了重要作用。 传统的经学思维,在积累文化传统方面有着不可抹杀的贡献。 传统思维方式的负面作用 以科学发展来说,由于整体思维具有笼统、模糊的特点,妨碍了思维的精确性,而且,整体思维主客体不分,也导致主体思维难以对客观事物有真切的把握。因此,中国古代尽管有许多发明创造,但是,不少发明因缺少明晰的逻辑推理,显得含糊而神秘。 中国传统思维方式的负面作用还表现在直觉思维与感觉经验直接联系,在思维过程中缺乏必要的中间环节;经学思维束缚人们的思想,使思维的创造性功能受到严重压抑。 传统思维方式在现代社会的 消极影响 近代以来,随着西方形式逻辑和马克思主义哲学的传入,中国文化的思维方式有了很大改观。然而,传统的思维方式在现代社会仍有影响。如传统经学虽然已经没落,但是经学思维并未彻底消失,十年动乱期间,经学思维披着革命的外衣盛行一时。 毛主席的话一句顶一万句, 理解的要执行,不理解的也要执行。 ——林彪 传统思维方式在现代社会的 积极影响 当然,传统思维方式在现代社会并不是完全消极的,其中有不少富有价值的内容。如传统的整体思维与当代系统论的整体思维存在内在的相似性,传统的辩证思维关于和谐与平衡的观念,对当代世界政治的发展也具有重要的积极意义。因此,我们应该历史地、辩证地评价中国传统思维方式。 请思考和回答以下问题 为什么说整体思维是中国传统思维方式的基础和核心? 中国古代辨证思维的特点是什么? 经学思维对于中国历史的发展起了怎样的作用? 本章文化词汇 商周、周朝、德国、雅斯贝尔斯、苏格拉底、柏拉图、 亚里士多德、释迦牟尼、整体思维、逻辑思维、形式逻 辑、《周易大传》、仁、义、礼、孝、忠、辨证思维、 赫拉克利特、一分为二、对立统一、直觉思维、仓颉、 顿悟、类比思维、五味、五色、五脏、五气、五方、 《大学》、齐家、治国、平天下、一元论宇宙观、经学 思维、经学、尧、 舜、禹、汤、周文王、

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