常见的诗经二首(静女、采薇) 课件.ppt

主要内容： 《采薇》是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。 第1—3章：采薇思归，抒发对家乡思念。 第4—5章：疆场思归，描写战争生活场景。 第6章：归家之哀，介绍归途情景与内心感受。 三个小节的开头都是用了同样的话“采薇采薇”，这叫什么手法？ 起兴，先言它物以引起所咏之物。 采薇思归 用来起兴的事物往往跟下文的正题又有一定的联系，请思考一下，三处采薇，略有变化，这有什么深意吗？ 由“薇亦作止”采薇刚刚冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜长出柔软的茎叶到“薇亦刚止”，薇菜长得高大坚硬“采薇采薇”三次比兴，有一种时光流逝，戍期漫长、归家无期之悲。 此处的“薇”不仅是起兴，还有作比，因此叫作比兴。 采薇思归 疆场思归 “四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”传达出主人公怎样的感情？从“象弭鱼服” 我们又可以发现到怎样的感情？ “四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼” 中的叠词写战马的高大强壮，步伐整齐，显示出赫赫军威，再加上“一日三捷”的数字，表现了战争的捷报频传，传达出主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情。 “象弭鱼服”这种精良的武器足以笑傲玁狁这些游牧部落恐怕只有简陋的弯弓,而我们却有“象牙镶饰的弓和鲨鱼皮作的箭袋”，这是农耕文明的骄傲，也是油然而生的民族自豪感 疆场思归 这两个章节中也有一处用到了比兴，请把它找出来。 “彼尔维何？维常之华”这是指棠棣花，用花之盛起兴，喻出征军队车马服饰之盛及声势之壮。 归家之哀 为什么回家途中还会悲伤呢？ 宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人”一个怯字写出了归乡时的千万种感受和情感。 “古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”几十年的征战物是人非，几十年的征战沧海桑田，几十年的征战亲人还在，爱人还在吗？ “我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？除了深深感慨，那从薇菜初生时节开始的归家向往，那一次次的念叨，每一个朝夕的苦苦盼望，都在这一归途中，因为对家人命运和自身前景的担忧都不得不沉重起来。 这首诗歌表达的是怎样的情感？ 表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的厌倦和对故乡的思念。 哪些诗句最能表现这种情感？ 曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。 忧心孔疚，我行不来。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 我心伤悲，莫知我哀。 * * * * * 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。 反映了西周初年至春秋中期的500年间的古代社会生活。 相传《诗经》是由孔子收集编撰而成。原本只称《诗》，是儒家“五经”之首，因此又称《诗经》。 《诗经》共收录诗歌305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》多以四言为主，兼有杂言。 诗 经 《诗经》按内容可分为《风》、《雅》、《颂》三部分。 《风》为民间歌谣 ，包括了十五个地方的民歌，也称“十五国风”，有160篇，“风”的意思是土风、风谣。 （十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn）） 《雅》是宫廷乐歌，按音乐的布局又分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，多半是士大夫的作品。 《颂》是祭祀乐歌，包括《周颂》（31篇）、《鲁颂》（4篇）、和《商颂》（5篇），大多是宗庙用于祭祀时颂神或颂祖先的乐歌。 诗 经 诗 经 《诗经》主要表现手法可分为赋、比、兴三类。 “赋”是直接叙述。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，是比喻，是“以彼物比此物”。 如《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人。 “兴”是由此物引起他物。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，即起兴。 如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。 静 女 诗 经 · 邶 风 静 女　 luán yí tóng wěi yuè yì rǔ 　　 bèi 《诗经 · 邶风》 shū sì yú xiàn chí chú 　　 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 　　 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之