常见的谈骨气.ppt.ppt

淫：迷惑。 移：改变志向、变节。 屈：屈服。 成语故事：嗟来之食 有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的黔（qián）敖（áo）见此情景，便在路边备饭，准备施舍给过路的饥民。一天，有一个面黄肌瘦的饥民无力地垂着双手，拖着破鞋，一瘸（qué）一拐，摇摇晃晃地走了过来，眼看就要饿晕了。黔敖看到后，左手拿着饭，右手端着汤，用轻蔑的口气大声吆喝道：“喂，过来吃呀！”那位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙道歉，但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。 议论文和记叙文中的记叙 议论文中的记叙是充当立论的论据或论证的材料，选择和安排都取决于中心论点的需要。 记叙文则要通过具体的人或事的记叙来使读者受教育，需要对人物作细致的描写，必须交待清楚事件的起因、经过、结果。 《我的自白书》  陈 然 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高； 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！  人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。  （1）富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰事 权贵”，苏武“留胡节不辱”； （2）贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不 食美国的救济粮”，陶渊明“不为五斗米而 折腰”； （3）威武不能屈——李公仆，江姐，刘胡兰， 夏明翰，叶问，陈真。 不能。因为一是按照从古代到现代的时间顺序排列，二是分别对应孟子的三句话，即依次证明三个分论点。 这三个事例的先后顺序可以调换吗？ 引用孟子的话在课文中有什么作用？ 一是解释了骨气的具体含义； 二是作为道理论据证明中心论点。 文天祥面对高官厚禄宁死不降 古代穷人宁愿饿死也不吃“嗟来之食” 闻一多怒对国民党的手枪宁死不屈 （宋代丞相） （古代穷人） （现代民主战士） 富贵 不能淫 威武 不能屈 贫贱 不能移 我 们 中 国 人 是 有 骨 气 的 不同时代 不同身份 不同表现 4、找出叙事后的议论，并说说其作用。 作用：既是对事例的解说，又是对所证明的分论点的强化与突出。 5、议论文中的记叙有什么特点？与记叙文中的记叙有什么区别？请对比阅读课文第二个事例和以下这则材料。这两部分文字记叙的是同一个内容，写法上有何不同 ？ 笔头练习 在我国历史上，有骨气的人岂止三个。请你根据孟子的三句话，任选一个角度，为课文补写一个事实论据。 刘 胡 兰 刘胡兰面对阎锡山军队的威胁，从容地躺到铡刀下面，大声地说：“死有什么可怕！要杀就由你们吧?，我再活十七岁，还是这个样子。”这位17岁的女英雄就这样慷慨就义了。刘胡兰在敌人面前英勇不屈，大义?凛然，体现了无产阶级的骨气。 方 志 敏 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的门畅开着， 一个声音高叫着： “爬出来啊， 给尔自由！” 我渴望着自由， 但也深知道： 人的躯体哪能从狗洞子里爬出！ 我的自白书 1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕，被囚禁于军统白公馆监狱。国民党特务对他使用了老虎凳等种种酷刑，他被折磨得死去活来，两腿受了重伤，但他坚贞不屈，严守党的秘密。 补充事实论据： * * * * * * * * * * * * “说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。跟现在的杂文大致相近，也称“杂说”。而它较突出的写作特点是：写法灵活、自由。 “马说”即谈马，论马。 （突出“托物寓意”即可） 旁置闻天祥的造像，提一个问题，录音，课文录音，那几句表现闻天祥正气。 慈善家的面孔， 插入《最后一次讲演》的录音片断。 人之所以能够站立，主要是因为人有骨头，骨头是人体内最坚硬的部分，骨头就是宁折不弯，因此，我们把刚强不屈的气概叫骨气。 吴 晗 议论文是以议论为主要表达方式，阐明观点的一种文体。 什么是议论文？ 1、表达方式： 2、三要素： （1）论点： （2）论据： （3）论证： 议 论 论 点、论 据、论 证。 作者的见解和主张。 ①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。 提出论点的理由和根据。 ①事实论据： ②道理论据： 用论据证明论点的过程和方法。 具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。 名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。 常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。 ①举例论证： ②道理论证： ③比喻