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望江挑花地图案分析与创新设计探讨
望江挑花的图案分析与创新设计探讨-社会科学论文
望江挑花的图案分析与创新设计探讨
胡志安,袁慧芬,王世福,李菁菁
(安徽工程大学 艺术学院,安徽 芜湖 241000)
摘 要:望江挑花是安徽民间一种历史悠久的手工艺术,其构图精美、正反成趣、内涵丰富、美观实用而为人民群众所喜爱;望江挑花图案的题材十分广泛,构成形式变化多端,工艺风格各异。在发展望江挑花这一古老的民间艺术时,面对时代的格局,开发出适合当代社会需求与审美的图案题材及产品形式,对望江挑花的传承与发展有着重要意义。
关键词 :望江挑花;图案;题材;构成;创新设计
中图分类号:J522文献标识码:A文章编号:1673-2596(2015)01-0204-03
基金项目:安徽省教育厅人文社科重点研究基地招标项目(SK2012B601);国家大学生创新训练计划项目(201210363064)
一、望江挑花概述
安徽省望江县,位于长江中下游的北岸,曾是是闻名遐迩的古雷池所在地。这里山清水秀,是风景秀丽的旅游胜地,其手工艺品,望江挑花更是富有传统的民族特色,它扎根于民间,土生土长,世代相传。相传,在唐代望江挑花就已经形成,距今有1100多年的历史。最初望江挑花是以麻和头发作为挑花材料,用来制作祭祀用的供品,以此来祈求上苍的庇护和保佑。
望江挑花是村妇们,用自家纺织的土布和针线,在布的正反两面挑绣出图案的布艺品。据传,唐代文学家罗隐为了躲避战乱,隐居于望江的香茗山,是他成就了望江挑花正反皆有图案的艺术形式。为了躲避“安史之乱”,他来到了香茗山隐居,在看到村姑们头上带的头巾很精美,而头巾的反面却很凌乱时,他便引导村姑挑绣出正反皆工整一样的图案;而后,望江挑花又从最初用在祭祀上,逐渐扩展到生活用品装饰上。这也使得望江挑花慢慢形成自己的特色和工艺技法,成为了当地人民都精通的一门既具艺术性,又有实用性的手工技艺。在图案的题材、构成形式、色彩和针法工艺上都呈现了浓郁的望江特色。
望江挑花是村姑们在闲暇时,挑绣出供自己使用的日常生活用品,应用范围无所不包;挑花的工艺在妇女的衣物上非常多见。他们用自己纺织和染色的土布来制作,挑花的主要色彩有白底青花和青底白花两种。望江挑花,没有华丽高雅的美,但它像青花瓷一样古朴素雅。望江挑花的工艺具有鲜明的特色,作为徽文化的重要组成部分,也使得挑花艺术在1979年、1981年和2000年三次选入人民大会堂安徽厅作为装饰用品;在2008年望江挑花被第一批国家级非物质文化遗产扩展名录收入。“望江挑花与云贵挑花、湖南花瑶挑花相比,云贵挑花有它的特殊语言,色彩华丽,图案有明显的地方语言。湖北挑花不象云贵挑花的华丽,但图案密集,以叙事构图见长。”望江挑花以其正反成趣的独特技法,不绚丽、不张扬,古朴而静谧,朴实却不乏雅致,贵气中兼有稳重,凸显了望江古雷池文化的精深。
二、望江挑花图案的分析
(一)望江挑花图案题材分析
望江挑花有着广泛的图案题材,花样繁多。其题材多是以人们日常生活中常见的动物、植物和中华民族精神文化中的事物为表现对象,有常见的飞鸟走兽、花草树木,也有日月星辰、山川河流、图腾神话等。总体概括起来,望江挑花的主体图案题材可归为六类:
一是动物昆虫类:蜜蜂、蝴蝶、鱼、蟾蜍、鸳鸯、蝙蝠、喜雀、孔雀、松鹤、鹿、龙、凤、狮子、麒麟及十二生肖等。
二是植物类,主要以花草树木为主,有茎叶、花果、藤蔓:如栀子花、梅花、牡丹花、莲花、菊花、竹叶、柏枝、金瓜、寿桃、石榴、葡萄等。
三是自然景观类:日月星云、山石泉林等;
四是日常生活类,主要以人们的生产劳作、生活、游戏,及喜庆活动、图腾崇拜、宗教祭祀等。
五是中国传统的吉祥形象,如元宝、如意、祥云、金钱、拂尘、二龙戏珠、狮子滚球、太极、八卦、八宝、宝剑、八仙等。
六是文字和抽象的纹样:如福字、禄字、寿字、喜字、平安、吉羊等各种文字和抽象的纹样。
(二)望江挑花图案的构成形式分析
望江挑花有着多样的构成形式及严谨的构图,望江挑花主要是应用于民间的家居生活装饰上,在妇女儿童的衣服上运用的较多,最为常见的如:头巾、披肩、男子的汗巾、围裙、儿童的围兜、兜肚、绑腿、蚊帐、门帘、窗帘、荷包、钱袋、腰带等,所以,只要是人们穿着的服饰或日常使用的纺织用品,在容易磨损的地方,大多用挑花进行装饰。这也使得望江挑花的图案构成形式大都是由团花、角花、折纸花、二方连续、四方连续等组成;“常以中心团花为主,采用上下式、旋转式、左右对称式、向心式、放射式等构成形式。”
望江挑花图案的构成形式除了以上的构成形式外,在实际的挑制中又非常的灵活多变;挑花女在实际的挑制中,又根据所挑物品的不同用途,灵活多变的选择和组合图案的题材和具体的构成形式,尽力使挑花图案的画面饱满、均衡、
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