百善孝为先-论语》孝的专题学习(修改).pptxVIP

百善孝为先 ——《论语》“孝”专题 北京市第67中学 周丽娟 “孝”的最初意义是什么？ 早在3300多年前的殷墟甲骨文中就有“孝”字，《诗经》《尚书》中也多次出现，可见中华民族“孝”的观念形成很早。 “孝”的最初意义是什么？ 从字形上看，“孝”是一个会意字，上为“老”、下为“子”，“老”扶 “子”头，“子”承“老”身。 这一结构可理解为“子”搀扶着“老”，有责任、有义务赡养和照顾年长体弱的“老” 《论语》中“孝”的地位、意义 1·2有子曰：“其为人也孝悌（，）而好犯上者，鲜矣。不好犯上（，）而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？” 1·5子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 弟子规,圣人训,首则孝悌，次谨信，泛爱众,而亲仁，有余力，则以学文。 百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。 (清朝王永彬的《围炉夜话》) 《论语》中“孝”的内涵 2·5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。” 2·6 孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。” 2·7 子游问