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                补充:中医学中的精,因其来源、分布及作用的不同有多种名称及含义,主要有: 1、先天之精:禀受于父母,源于父母的生殖之精,与生俱来,是生命的本原(“肾藏先天之精”) 2、生殖之精:藏于肾中,源于肾精,是先天之精在后天之精的资助下化生而成,具有繁衍后代的作用。男女生殖之精结合,构成胚胎,以繁衍后代。 3、水谷之精:也称“后天之精”,是人出生以后,由脾胃等脏腑吸收的水谷精微所化生,是维持人体生命活动的重要物质。 4、脏腑之精:分藏于五脏六腑之中的精。(脏腑之精中,既有先天之精,又有后天之精) 理解: 1、构成人体:古人认为,人体是由天地之气构成的,人的生命活动,需要从天地之气中摄取营养,以维持机体的生理活动。 2、维持人体生命活动:由于气的不断运动,从而表现出生命活动中各种生理功能。在中医学中,也用气来解释人体脏腑组织的生理活动。如心主血,是心气的作用 1.在中医学中,气化实质上是指由于气的运动而引起的精气血津液等物质与能量的新陈代谢过程,是生命的最基本特性之一。 2.气化与气机的关系:气的运动具有普遍性。气的升降出入以及气的阴阳双方之间相互作用,是气化过程产生和赖以进行的前提和条件。另一方面,气化过程蕴有气机,气的各种运动形式正是从气化过程中得以体现的。 中医学中精与气的区别(难点) 1.精为脏腑活动的物质基础,气是推动和调控脏腑生理活动的动力。 2.气不仅是由精所化生的、比精更细微的、运动不息的物质,更是精的功能的体现。 3.精属阴而有形,藏寓于脏腑之中;气属阳而无形,运行于全身上下内外。 三、津液的生理功能 1.濡养脏腑 2.化生血液 3.调节阴阳 4.排泄废物 一、精与气的关系 (一)气对精的作用: 气能生精;气能摄精 治疗:补气生精;补气固精 (二)精对气的作用 精能化气 临床:精虚及失精患者常同时见气虚的病理表现 二、精与血的关系 水谷之精和肾精都是化生血液的物质基础, 而血液也可化精,两者相互资生,相互转化 精血同源:肝藏血,肾藏精,肝血依赖肾精的滋养,肾精也依赖肝血的补充,精与血相互滋生,相互转化,故称“精血同源”。  (七)中介作用     1、人体内部各个脏腑组织器官都是相对独立的,但在他们之间充满着气,气成为他们之间相互联系的中介。 2、气的中介作用,主要指气能感应、传导信息以维系机体的整体联系。气是感应、传递信息之载体。 3、气的中介作用,主要取决于气具有活力很强、不断运动的生理特性。 基本含义 以先天之精为基础,又依赖后天水谷之精的补充 2、分布  1、生成     发于肾,然后通过三焦而输布周身  3、主要功能  推动和调节人体的生长发育和生殖; 推动和调节各脏腑组织的生理活动 五、气的分类  (一)元气(真气) (二)宗气      由肺吸入的清气和由脾吸收的水谷之精气结合而生成  2、分布  1、生成     积聚于胸中,灌注于心肺  3、主要功能    走息道而行呼吸  贯心脉而行气血  下资元气  基本含义 (三)营气      主要由脾胃运化的水谷精微中 最富有营养的精粹部分所化生  2、分布  1、生成       循行于脉内,运行于全身  3、主要功能  化生血液,营养全身 基本含义 (四)卫气      主要由脾胃运化的水谷精微中 慓悍滑利的部分所化生  2、分布  1、生成       运行于脉外,主要分布于体表  3、主要功能 一是护卫肌表,防御外邪入侵; 二是温养脏腑、肌肉、皮毛等;  三是调节汗孔的开合,控制汗液的排泄  基本含义 营气与卫气的比较           相同点  不 同 点 营 气 生于 脾胃 运化 水谷 之气 性质 分布部位 主要功能 精纯柔和 的水谷之 精气 行于脉内 分布全身  化生血液 营养全身 卫 气 慓疾滑利 的水谷之 悍气 行于脉外 偏于体表  防御外邪 温养肌表 调节腠理 第  三  节 血 一、血的概念  二、血的生成  脾胃(水谷精微的精华部分)                          在心阳的温煦作用                                                        营气+津液   下化为红色的血液   肺—————自然界之清气     肾——————— 肾精———  化生血液(有肝的作用参加)       血液的组成:营气和津液      生成血液的物质基础:水谷精微、自然之清气和肾精     与血生成有关的脏腑:脾胃为主,配合心、肺、肾、肝    (一)血液运行与内脏的关系  心主血脉,心气充沛是血液运行的根本动力 肺主气朝百脉,协助心脏推动血液运行 肝主疏泄,调畅气机,促进血液运行   脾主统血,固摄血液而不逸出脉外 肝主藏血,调节血量而防止出血 三、血的循行          血液的
                
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