风俗通义声训的研究.docVIP

风俗通义声训的研究 　　[摘要]《风俗通译》(后文皆简称《风俗通》)是汉末学者应劭所撰的一部古代杂史类专著,其以声训为其主要训诂方法,训词和被训词之间,大多数在声、韵两方面都有一定联系,这为我们从语音角度探求命名之由,进而探索汉末风俗人文提供了可贵的资料。 　　[关键词]声训;《风俗通义》;探索解析 　　 　　“《风俗通义》,隋书经籍志入之杂家”[1]内容以考释议论名物、时俗为主,记述了许多有关东汉社会风俗的情况,为我们研究当时生活状况、民风习俗、用语习惯提供了第一手材料。“东汉末年,‘王室大坏,九州幅裂,乱靡有定,生命无几’(《风俗通.序》)汉代儒生经过党锢之争的镇压迫害,多数人隐居不仕,以教授著述为志,献身于学术。”[2]声训也正是在这镇南关氛围中盛行的一种专门研究名原的训释法。两汉时期,随着经学的兴起和发展,训诂学也兴盛起来,声训理论也在这一时期形成和兴盛起来。[3]目前国内学术界对于声训的研究,主要分为两条途径:(1)内部研究――对声训性质、范围的界定;(2)外部研究――对专书的声训分析、同声训密切相关问题的探讨。[4]其中声训的专书研究主要集中在《说文解字》、《释名》、《尔雅》、《孟子章句》、《广雅书证》、《白虎通义》等训诂专著的研究上,其研究的内容、方法和角度均有不同,也取得了一些成果。而相对较晚同时期专著《风俗通》研究涉及则较少一些。在阅读过程中发现《风俗通