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卫生系统核心价值观学习心得 　　敬爱的党组织：　　在新一轮医改的大背景下，新时期医疗卫生行业的职业精神和核心价值观受到前所未有的关注。十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。” 敬业、诚信、友善何尝不是我们医疗卫生职业精神的体现!“修医德、强医能、铸医魂”更是医疗卫生职业精神的浓缩体现，同时又是体现社会主义核心价值观，推动新时期医院科学发展的强大精神动力。　　明确医疗卫生职业精神是构建和谐医患关系的重要保障，教育广大医务工作者弘扬职业精神，提高道德修养，自觉把对生命的尊重和敬畏放到首位，用高超的技术、优良的服务，尽量做到少检查、少用药、少花钱、治好病，让“悬壶济世”、“救死扶伤”的医德医风成为取信于民、赢得认可的法宝。　　在当前医患关系紧张的社会背景下，医生这个行业面临着严峻的诚信危机，行凶杀医伤医事件更是屡屡发生。追其原因是多方面的：患者方面。由于对医疗工作的特殊性缺乏了解，认为进了医院，花了钱，病就要治好。当病人在付出费用，而治疗效果不理想或是死亡，个别家属就会迁怒于医生。确实，患者花了钱，但再先进的医疗技术不能让患者永生。如果以人的生命存在作为判断标准，医疗服务是注定要失败的行业。　　而目前，谈及医患关系恶劣，很多人认为是医德沦丧导致社会对医生群体失去信任。但《中国周刊》一篇文章指出，医生道德败坏论则是最背离真相的答案。没有理由认为中国的医生道德沦丧;也没有理由认为中国的患者是一群刁民;更没有理由，一群道德最沦丧的医生和最蛮不讲理的患者，恰好在这块土地上相遇。因此转变国民的就医理念，不要对医生和医院抱太高的期望值首当其位的。医院、医生能做的事，不外乎是防治疫病，延长寿命，减轻痛苦，提高生活质量，优化生存环境，增进身心健康。而绝不是包治百病，尤其是防预疫病，还需全社会的共同努力。　　没有理想的人生不是恐怖的，因为有面包，有牛奶，那么生活就可以继续下去。没有理想的人生也不是缺陷的，因为人本就是动物，生存就是第一要务。　　但是，在医患关系中，也绝不能否认医生所起的主导作用。中国工程院院士、国家最高科技奖获得者王振义教授指出，追踪医疗纠纷的缘由，很多是医疗态度违背医学职业精神引起的。外部的原因包括社会对医护人员职业了解不够等;反思内在的原因，是部分医生没有认识到医生是一个劳动强度高、风险高、要有个人牺牲精神的职业。　　建设社会主义核心价值体系，必须凸显人文关怀，解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题以及他们思想上的种种疑虑和困惑，只有这样才能巩固全党全国各族人民共同的思想道德基础，推动社会主义核心价值体系建设向纵深发展。希望在我们共同的努力下，我们的社会充满人文关怀!　　走红网络的“小医生含泪十问部长”虽然让人读起来不乏辛酸，诚然，超时、超负荷、报酬低、休息时间被占用，与医生的辛勤付出不相匹配的是医生的收入和社会地位的相对下滑，但是这绝不能成为一些医生对医改持消极观望情绪的原因。黄洁夫副部长在今年全国政协会上，用85分钟回答含泪十问，结束语是广大的医生只有强化行业的信念和理想，才能在医改这个大的舞台上去圆自己人生的梦，做一个有尊严、有地位、有技术、能被社会尊重的医生梦。既然选择了医生这个职业，　　　　就注定此生不会大富大贵。学医的目的是为治病救人，而不是为发财致富。金元时期著名医学家李东垣晚年收罗天益为徒，第一次见面第一句话就是问他：“汝来学觅钱医人乎?学传道医人乎?”即问你来学医，目的是为赚钱图利，还是为传道济世?天益答道“亦传道耳”，是为了传道济世。当即收他为徒，后来罗亦为名医。可见我国自古代开始，对学生的学医动机，道德品质，其要求都是是非常严格的。　　医德是医生们不能承受之觞。“无恒德者，不可以作医。”作为医者不但要有高深的医学造诣，而且还应该具备良好的道德品质。医为仁术，济世为怀，心存济世，对待病人，认真负责。病家延请，有求必应，治病救人，不图酬报。这是我国历代名医都具备这种优良的品质，清?叶天士在《临证指南医案?华序》中说：“良医处世，不矜名，不计利，此其立德也;挽回造化，立起沉疴，此其立功也;阐发蕴奥，聿著方书，此其立言也。一艺而三善咸备，医道之有关于世，岂不重且大耶?”古代名医这些优良的传统，都值得我们后世之人学习借鉴。　　近年来医疗纠纷案件增多，医疗事故却并未按比例上升，足见双方纠纷根源出于沟通。许多医院工作人员做出的决定没有及时的解释给患者，而患者不明就里的怪罪只会使得沟通更难。孙思邈在“大医精诚”一文中说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”让患者明白我们在做什么，