第七讲树立正确地人生价值观.docVIP

PAGE PAGE 1 第七讲 树立正确的人生价值观 教学目的：让学生理解人生价值的含义，确立正确的人生价值取向，能够对人生的价值作出客观的评价。 教学重点和难点 ：确立正确的人生价值取向。 教学时数：讲授2个学时 第一节 人生价值的特点与取向 思考人生，往往离不开人生价值问题，当前人们尤其关注自我价值的实现。然而，什么是人生价值、怎样才是真正实现了自己的价值？却众说纷纭。据说，一位大学生毕业分配到大学当老师，看到白发苍苍的老教授还骑着自行车上下班，想到自己如果继续沿着这条路走下去，这辈子是甭想开上自己的“桑塔纳”了，于是辞职“下海”经商办公司。十年后，他已经有了百万资产，上下班坐的自然是自己的高级轿车。请问：工作、贡献、待遇与人生价值是一种什么关系？与那些骑着自行车上下班的教师相比，他的人生价值是否就更大呢？ 弄清这个问题，必须从弄清人生价值的含义入手。 一、人生价值的含义 人生价值是人生观的重要内容之一。那么，什么是人生价值呢？要了解这个问题，就要首先了解一下什么是价值。 （一）价值的涵义 价值是一个很时髦的概念，其实人们很早就接触它了。有一则外国寓言，题目叫做《两个汉子和两个袋子》，说的是在一片沙漠中有两个袋子，一个袋子里装着金子，一个袋子里装着食物，让两个汉子去选择，第一个汉子选择了金子,结果他和那袋金子永远留在了沙漠里；第二个汉子不得不选择了食物，结果他走出了沙漠，到达了绿洲。中国也有一则类似的寓言，题目叫做《一个父亲和两个儿子》，说的是一个父亲给他的两个儿子留下了两样财产，一样是家产，二儿子继承了手艺。结果大儿子坐吃山空，最后饿死，二儿子靠手艺养家，生活的幸福美满。这两则寓言都提出了一个共同的问题，这就是“什么最有用、最珍贵、最有价值？”这就是价值观、价值取向的问题。对此，古往今来众说不一。有的人认为：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，说的是气节最有价值；有的人认为：真理最有价值，它能揭示事物的规律，使人类获得自由；有的人认为：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。说的是自由最有价值。还有的人认为：祖国最有价值。因为没有祖国的民族，就不可能生存，更不可能发展强大。没有强大的祖国，即使你是富翁，在国外也没有地位，被人家瞧不起。真是众说纷纭，莫衷一是。 那么，什么最有价值呢？价值是一个使用很广的概念。比如，一个东西对人有用，我们就说它有使用价值；一个东西能与另一个东西交换，我们就说它有交换价值；一本书写得很好，一幅画画得很美，我们就说它有欣赏价值或者是审美价值。那么概括起来讲，价值就是价值客体对价值主体的作用或意义。一个东西有价值，就是说它对人有用、有意义。 具体来说，价值就是指（略）。比如，粮食之所以有价值，就在于它能满足人们充饥和摄取营养等需要。艺术品可供人欣赏，可以使人获得审美享受，但对于没有审美需要或缺乏艺术鉴赏力的人来说，它也无所谓价值。由此可见，价值是在主、客体的关系中表现出来的。 从这个价值的定义我们可以看出，主体的需要和客体能满足这种需要的属性是价值关系构成的两个必不可少的因素。 （二）人生价值的涵义 所谓人生价值，是指人生对满足社会、他人和自身需要所具有的意义。人的价值不同于物的价值。物的价值是单向的，物只对作为主体的人具有价值并形成价值关系，离开了主体即人，物自身无所谓价值。而人则不同，人既是能够自觉地意识到需求的价值主体，又是能够自觉地充当价值承担者的价值客体。具体来说，人的需要是多方面的，美国行为科学和心理学家马斯洛把人的需要分成了五个层次：第一层次是生理的需要，包括衣食住行等个人生存的基本要求；第二层次是安全的需要，指心理上和物质上的安全保证，如不遭受盗窃和打劫，安全防事故，职业上有保证，有社会保险、退休养老金等；第三个层次是社会交往的需要，人需要交往，需要友谊、同情、赞许和互助等；第四层次是尊重的需要，每个人都有自尊和希望他人尊重自己的需求。满足这些会给人带来自信和声誉。第五个层次是自我实现的需要，指通过自己努力，实现了自己的目标，从而对生活和工作真正感到有意义。马斯洛认为，人的需要是依次提出，依次满足的，是递级上升的，一个层次的需要满足后，另一个层次的需要就会出现。这就是马斯洛的需要层次理论。它在西方很流行，但争议也很大。 总之，人的需要是多方面、多层次的， 不止马斯洛讲的这五个层次。我们还可以把它分为物质需求、精神需求和发展需求三个方面，等等。 二、人生价值的特点 （一）、具有客观性 人生价值是由主体的需要和客体的属性两个基本要素构成的。客体的属性是客观的，不以主体的意志为转移，这是毫无疑问的。主体的需要主要包括物质需要和精神需要两类，而这两类也是由社会历史决定的，也是客观的。因为人的需要，即主体的需要取决于人的社会性