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齐鲁历史文化丛书 孔门弟子 修建军 著 山东文艺出版社 孔门弟子 目 录 一 孔子与孔门弟子………………………………… 1 二 复圣颜回 ……………………………………… 15 三 宗圣曾参 ……………………………………… 33 四 忠孝双全的闵损 ……………………………… 48 五 智勇兼备的仲由 ……………………………… 53 六 孔门著名“冉氏三哲” ……………………… 66 七 能言善辩会经商的端木赐 …………………… 81 八 博学笃志的卜商 ……………………………… 92 九 南方夫子：言偃……………………………… 103 十 独辟蹊径的宰予……………………………… 110 十一 貌神俱似乃师的有若……………………… 117 十二 犯而不校的颛孙师………………………… 123 十三 孔门其他著名弟子补记…………………… 129 十四 杏坛弦歌，不绝于耳……………………… 142 孔门弟子 一 孔子与孔门弟子 在浩瀚的中华历史文化长河中，孔子被誉为“至 圣先师”、“万世师表”，从某种意义上可以说，孔子 对中国文化发展的主要贡献和对后世的最大的影响， 也主要是在教育方面。大约是从20 岁以后，孔子就 开始从事教育活动，前后持续了40 多年，在他的门 下，汇集成为一个比较庞大的弟子群，世传“弟子三 千，贤者七十”。孔子所培养出来的孔门弟子们，在 孔子身后，不断分化着、发展着孔子所创立的儒家学 说，成为儒家学派发展的不可或缺的中坚力量。 孔子（前 —前 ），名丘，字仲尼，中国古 551 479 代教育家。孔子晚年在回顾自己一生的修养与治学的 经历时，说自己是 15 岁就开始立志于学，这就为他 从事教育活动打下了坚实的基础。我们知道，孔子所 生活的春秋末期，是中国历史上的一大变革时期，面 对着即将崩坏的礼乐制度，孔子一心要改变这种“无 1 齐鲁历史文化丛书 道”局面，在他看来，最好的济世良方就是发展教 育，弘扬道德教化。因此，他开始在鲁都杏坛设教授 徒，后人以“杏坛设教”来指称孔门私学的创设。 孔门私学的创设，尽管在当时来讲，可能不是惟 一，但似乎可以断定孔门私学在当时的影响却是最大 的。有一件事情就最能说明问题：当时鲁国有位贵族 人物，叫孟僖子，他是“三桓”家族之一，也是鲁国 的第三号大人物。他在临死前召见其家臣，遗命家臣 在他死后，要让他的两个儿子孟懿子与南宫敬叔拜孔 子为师，认真学习礼仪。是什么原因促使孟僖子要留 下这样的遗命呢？原来，在鲁昭公七年（公元前 535），楚国建成章化台，邀众诸侯前来观礼。孟僖子 作为鲁昭公的随从一同前往。路经郑国，郑简公亲自 到梁地慰劳鲁昭公一行。孟僖子作为此次出行的相， 却不知该如何应答。而到了楚国以后，楚灵王到郊外 迎接鲁昭公，孟僖子仍不懂应何礼节，因而出了大 丑，使鲁国君臣颜面尽失。孟僖子因此而感到十分惭 愧，并引以为终身奇耻大辱。开始认识到了礼仪的重 要性，归国后便四处向人求教，也曾亲自向孔子请教 过有关礼的问题。在临终前，他对两个儿子说：“我 们鲁国有个通达命礼、学问渊博的人，名字叫孔丘。 我告诉你们，他是圣人的后裔，他的祖先弗父何有功 于宋国，弗父何的曾孙正考父曾辅佐过宋戴公、武 公、宣公三个国君。他们虽然地位很高，但他们谦虚 2 孔门弟子 谨慎，可见其祖先就有谦恭的美德。当年我们鲁国的 藏孙纥说过：‘祖先有美德，其后必有聪明通达之人 出现。’现在孔丘才三十多岁，就懂得许多礼节，他 就是当今的圣人吧。我死后，你们一定要拜他为师， 跟他学习礼仪。”从此，孔子就有了两个贵族身份的 弟子。孟懿子和南宫敬叔成为孔子的弟子，说