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风貌类视听新闻地叙述逻辑——以《岩松看日本》为例
风貌类视听新闻的叙述逻辑——以《岩松看日本》为例-新闻学
风貌类视听新闻的叙述逻辑——以《岩松看日本》为例
高晓锳
【摘要】风貌类新闻作品的题材广泛,内容丰富,形式灵活,它记录着一定时期的社会风貌和时代特色。然而,如何更好的运用自身特点摒弃此类节目千篇一律的呈现方式,《岩松看日本》系列报道给我们提供了一个很好的学习范本。本文从新闻价值、叙事逻辑、镜头视角和深度挖掘的角度出发,以《岩松看日本》为例,对风貌类视听新闻作品的叙述逻辑进行分析。
关键词 叙述逻辑 深度挖掘 镜头视角
电视新闻以其视听兼备见长。直观形象的画面表现加上简洁的语言解说,使人能足不出户就了解世界,因此电视被认为是最通俗易懂、真实可信和方便快捷的媒体,成为大众获取信息的首选方式。视听新闻是对真实事件的客观记录和重新解读,新闻叙述逻辑是依赖于记者所采集的视听素材构建的逻辑空间。因此,在视听新闻中视听语言三要素画面、声音、解说的组接编排势必会影响视听的艺术,从而影响信息的传播。
CCTV播出的《岩松看日本》系列节目是风貌类视听新闻的代表性节目,即以反映某一国家或地区的自然风光和风土人情,以及某一组织或行业的建设成就和社会面貌为主要内容的报道类型节目。《岩松看日本》的创新之处在于能够带领观众深层次的看世界,这种看是通过记者自身的感受透过镜头带给我们物象世界,可以看清一个国家的意识形态、精神面貌、经济发展以及社会机制,为观众构架出一个感性的认知。现结合《岩松看日本》这一作品来分析视听新闻作品,并阐释如何让叙述逻辑更加有深度。
一、提炼新闻价值
新闻的价值取决于着眼的视角和鲜明的主题,风貌类作品不像事件类、人物类、话题类等作品有着较为明显的主题,素材和结构都是在围绕这一个主题进行发展延伸的。透过现象挖掘历史与事实的深层内涵来提炼主题,这使得风貌类作品的主题提炼比其它类型的新闻作品提炼难度要大。这需要创作者拥有高度的新闻敏感,从身边事实中发现具有社会意义的主题。比如,《岩松看日本》的播出就是踩准了时机、选取了报道价值的最高点,创作者等到2006 年10 月7 日,安倍首相访问中国的当天晚上才正式启程;再比如作品中根据中国不断出现的环境污染问题,对日本的全民环保模式进行了详细的报道。白岩松说“我们设置的很多选题恰恰是我们的镜子,选题要的是日本存在并且做的还可以,但同时也是中国所面临的问题。我们不会选择日本独立所面临的问题,比如说年轻人的援助交际我们不会做,因为中国人不存在”。
选择能够贴近生活的,同时又有普遍社会意义的选题,从小视角切入更容易让我们近距离的感受创作者的亲身感受,比如偏远乡村简易厕所里有换新的卫生纸、垃圾的分类分成了17 种等等,给我们提供了一个重新解读世界、观察世界的新视角,能在肯定成绩的同时看到差距,警醒我们要在发展与竞争中持续学习、持续了解,研究竞争伙伴,知己知彼,和谐相处。
二、严谨的逻辑结构
风貌类作品的题材相对广泛,没有一个固定的时间线,也没有故事的发展过程,而是按照事先编排好的结构将大量采集到的素材梳理清楚。要将相互间毫无关联的素材整合到一个空间里,同时能够共同传递出一个完整的意义,结构的安排是至关重要的。《岩松看日本》形成了一个较为完整的叙事逻辑:先讲人,再讲故事,再讲价值判断、认识,再联想到我们自身完整的传播链。在其中一期节目中,创作者精心挑选了几个有代表性的地点,跟随着当地较有名望的人进行了实地走访,包括靖国神社、游就馆、立命馆大学国际和平博物馆、神风特工队和平会馆,其中还对《读卖新闻》总裁等代表性人物进行了简短的采访,思考的角度涉及参拜年龄段分布、留言本的内容等等,以从中窥探出日本现存的二战史观。由靖国神社的右派历史观到立命馆大学和平博物馆坦然面对历史的历史观,再到神风特工队背后表现出的那种暧昧的历史观,共同向我们展示了一个真实的、立体的日本多元交织的历史观面孔。感性与理性之中更加兼顾理性的判断和认识,面对日本不再是简单的爱与恨,最后这一期节目总结出“在爱和恨之间要先了解”的主题。
没有严密的逻辑很难驾驭繁多的素材,如果画面、同期声、解说词、音效等是节目的骨肉,那么贯穿其中的叙事逻辑就是它们的血脉,以它为统领将各个结构组装成一个统一的个体。因此,逻辑的构建是继价值之后的另一个重点。如果说《岩松看日本》给我们提供的是一个模式化的进步,那么我们应该做的是发展它的传播理念,放大这样的模式。
三、镜头的客观展现
电视相对于其他媒体的优势在于能够将现场原原本本的展现在大众的眼前,给人们提供自主判断的可能。纪实手法的运用可以增强现场感,所谓“眼见为实”,电视新闻中的现场画面能带给观众身临其境的真
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