逆境中如何解愁zcl-南安南星中学.PPTVIP

南星中学语文组--郑赐来 所谓的“知人论世”，是指阅读诗文时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。 贬官文化 古之中国，宦海沉浮，稍不留意，就要受到贬谪。在数不清的遭贬人员之中，常常有饱读诗书之人。贬了官，失了宠，摔了跤，悲剧意识就来了。这样一来，文章有了，诗词也有了。过些时候，或过了一个朝代，时过境迁，天子觉得此人不错，拨乱反正，恢复名誉，于是受贬官员人品文品双全，传之史册，通之后人。又因他们在受贬期间亲热过山水亭阁，足迹所到之处，便成了遗迹，这些文化便形成了贬官文化。 五公祠 ：“唐宋君王非寡情,琼崖人士有奇缘”。 唐宋期间被流放的人：唐朝名相李德裕，宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣胡诠。 “一去一千里，千之千不还。”这是大唐丞相李德裕面对浩淼大海的感叹。 “九死南荒吾不恨， 兹游奇绝冠平生。”这是苏东坡之叹！ 唐朝“二王八司马”事件 二王八司马 唐顺宗时主张打击宦官势力、革新政治的官僚士大夫，貶王叔文為渝州司戶、王任為開州司馬。柳宗元最初被貶為邵州刺史，在赴任途中又被加貶為永州司馬。其餘劉禹錫貶為期州司馬、韋執誼為崖州司馬、韓泰為虔州司馬、陳諫為台州司馬、韓曄為饒州司馬、凌準為達川司馬、程昇為梆州司馬。一場政治革新不到半年便遭夭折，後人稱此事為二王八司馬事件。 贬官之神刘禹锡：