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《孤筏重洋》再现历史的远航-历史论文 《孤筏重洋》再现历史的远航 文 上林 1989年3月26日，诗人海子在山海关卧轨自杀。 在他随身携带的包内，装着四本书——《圣经》、《康拉德小说选》、梭罗的《瓦尔登湖》、托尔-海尔达尔的《孤筏重洋》。相比较前三本，最后一本无论是作者还是书名，都更让人陌生。海子在昌平时的朋友、散文家苇岸曾在1988年2月28日的日记中写道：“读海尔达尔《孤筏重洋》。书是海子送的，他对我说，1986年读得最好的书是梭罗的《瓦尔登湖》，1987年读得最好的书是海尔达尔的《孤筏重洋》。这是两部闪耀着人类自古不息的英雄主义之光的书。两书的作者通过自己的行动，为人类提供了新的可能，他们是做出了人间壮举的英雄。” 有人猜想，写于自杀前两个月那著名的“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”或许正是海子从《孤筏重洋》中获得的意象…… 2012年，挪威人把海尔达尔根据自己冒险经历写成的《孤筏重洋》搬上了大银幕。1947年，海尔达尔与五位朋友一起从南美秘鲁出发，乘坐木筏历时101天到达近8000公里外的南太平洋波利尼西亚群岛，创造了人类航海史上的一项奇迹。电影投资1850万美元，是挪威史上最昂贵的影片，也是去年该国的票房冠军，超过所有好莱坞电影。而凭借“世界上最著名的挪威人”海尔达尔的超高人气，电影也获得了奥斯卡外语片提名，尽管和原著比起来，它大为失色，多多少少浪费了一个好题材。要知道，海尔达尔在那次航行中拍摄的纪录片可是1951年奥斯卡最佳纪录片奖得主。 海尔达尔历史性的远征，并不是为了冒险而冒险，而是去寻找一段也许被遗忘了的历史。 一个理论的提出 1914年，托尔·海尔达尔生于挪威南部小镇拉维克，受在人类博物馆工作的母亲的影响，1933年他进入奥斯陆大学自然地理系。大学一毕业，他就和新婚妻子跑到法属波利尼西亚群岛的马克萨斯群岛，憧憬回归大自然，过一种亚当和夏娃的伊甸园似的生活。波利尼西亚群岛是太平洋三大岛群之一，处于大洋洲境内。其范围是一个位于中东部太平洋上的大三角形，顶点分别为夏威夷群岛、新西兰和复活节岛。 在麦哲伦横渡太平洋发现波利尼西亚的部分岛屿之前，这里早有人类居住。毫无疑问，波利尼西亚人的祖先是迁移过来的，因为这些岛屿太小，不足以为人类漫长的进化过程提供足够的空间。考古学也证实了这一点，这些岛上并没有发现远古人类生活过的痕迹。然而，居住在太平洋广大海域相互隔绝小岛上的波利尼西亚人，在语言、物质文化、生活方式、社会制度、神话传说等方面，却有着惊人的相似，比方说他们分布的区域相当于四个欧洲，却没有发展出不同的语言，这意味着他们属于同一文化系统。波利尼西亚人没有文字，所以关于他们的来源是缺乏记载的。早在海尔达尔到达波利尼西亚之前，占上风的是“东南亚起源说”：许多人类学家通过语言学、考古学的研究认定，波利尼西亚人从东南亚向东航行以美拉尼西亚和密克罗尼西亚两大群岛为跳板，来到他们现在的居住地。 引发海尔达尔兴趣的是岛上老人讲起他们祖先的传说：一位名叫“提基”的神一般的领袖率领一群高大、强壮的人从东边一个辽阔的大陆来到这里。没有太多的人在意这个传说，因为波利尼西亚的东边只有茫茫太平洋，南美大陆在几千公里以外，离得实在太远了。然而海尔达尔却从秘鲁的印第安人那里发现另一个传说：“康提基”是太阳之王，他在的的喀喀湖（位于秘鲁和玻利维亚交界）建立了宏伟的神庙和城市。在受到异族攻击之后，战败的“康提基”带着自己的亲信们逃亡太平洋沿岸，从那里漂海西去，从此消失了…… 海尔达尔认为波利尼西亚的“提基”和秘鲁的“康提基”是一回事，大概在公元500年左右，康提基被印加人打败，漂洋过海，不过他们并没有长时期独占海岛。大约在1 100年的时候，北美大陆的印第安人漂海到了夏威夷，然后继续南进，和康提基的种族混了血。当然支撑海尔达尔理论的不仅是远古传说，他还发现复活节岛上的巨石文化和秘鲁前印加巨石文化相似，而波利尼西亚普遍栽培甘薯，其原产地在南美，是康提基带到波利尼西亚的。此外，波利尼西亚海域的贸易风和洋流，都是自东向西，从美洲向西容易，反之则难。 二战爆发，海尔达尔回国参战，直到1946年，他才把自己的观点写成论文——《波利尼西亚和美洲的史前关系研究》。当他在纽约去征询一位人类学前辈的意见时，对方连论文都没看就对他的观点进行了激烈的反驳：“没有一个南美洲人，到了太平洋的岛上。你知道为什么吗？答案简单之至。他们没法到那里去。他们没有船！”从五角大楼取得了最新军需品 确实，古代美洲人精通很多事情，但从未造过一条真正的船。 面对这个问题，海尔达尔有点迟疑：“他们有木筏。筏木（一种产于美洲的木材，干燥后比软木还轻）木筏。”老人笑了：“你可以试试，