第三章 现代教与人的发展.pptVIP

第三章 现代教育与人的发展 本章逻辑构架 1.现代教育与人的发展的二重关系 2.现代教育与人的境界 本章重点难点 1.重点：教育促进人的发展与提升人的境界 2.难点：教育对人的发展的负面影响 第一节 现代教育与人的发展的二重关系 一、教育促进人的发展 （一）促进人的现代化 1、现代化的含义:是指人类社会由传统向现代的转变过程，即一个社会在其自身传统的基础上获得现代性的过程。 2、人的现代化的含义 美国学者英格尔斯的理解 人的现代化的含义 人的现代化：就是指人的旧的心理态度、价值观思想的改变和新的心理态度、价值观思想的确立过程，是获得现代人特征的精神状态和心理状态变化的动态过程，是传统人向现代人的转化过程。 3、现代教育在人的现代化中的作用 （1）促进人的思想观念的现代化 传统：专制主义的政治观；重义轻利的伦理观；权威主义的知识观 现代：民主主义的政治观；义利并重的伦理观；建构主义的知识观 （2）促进人的知识结构的现代化 传统：重人文知识，轻科学知识； 现代：科学与人文知识并重 （3）促进人的心理态度的现代化 传统：封闭、保守、僵化、服从； 现代：开放、自由、通达、自信 （二）促进人的全面发展 *马克思主义关于人的全面发展的学说 1、理论来源 （1）亚里士多德及其后继者的和谐教育 （2）文艺复兴及启蒙运动倡导个性解放 （3）空想社会主义者关于人的全面发展的设想与实验 2、马克思对旧式分工的批判 （1）工场手工业使工人畸形发展 在工场手工业阶段，生产机构内部实行精细的劳动分工，它把一种产品的生产过程分解为各种特殊的操作，使各种操作都变成专门的职能，让每个劳动者终身只从事一种局部的职能，从而人为地培植工人片面的技巧，压抑工人多种多样的产生志趣和才能。所以这种分工从根本上侵袭了个人的劳动能力，使工人畸形发展。 （2）机器大生产复制了旧式分工，造成工人体力与智力上更加片面的发展 虽然机器从技术上推翻了旧的分工制度，但是最初这种旧的制度由于习惯，仍然被资本家当作剥削劳动力的手段，在更令人厌恶的形式上得到了系统的恢复和巩固。过去是终身专门使用一种局部工具，现在是终身专门服侍一台局部机器。 滥用机器的目的是要使工人从小就变成局部机器的一部分。——《资本论》机器劳动极度地损害了神经系统，同时它又压抑肌肉的多方面运动，侵吞身体和精神上的一切自由活动，甚至减轻劳动也成了折磨人的手段，因为机器不是使工人摆脱劳动，而是使劳动毫无内容。——《资本论》 3、自由：人的全面发展的必要条件 （1）空想社会主义者的自由观 马布利：“人们来自大自然的怀抱时都是完全平等的……而且都是完全自由的……在未来的社会里，人人都是富人，人人都是穷人，人人平等，人人自由。” 德萨米：“人的自由就是要实现他权力以内的东西。……人愈自由，国家将愈繁荣；反过来说，国家愈自由，人将愈幸福。” 魏特林：“全体的和谐，以及在全体的和谐中的每一个人的最大的自由。” （2）解放：马克思的自由观 陈独秀说：“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完成其自主自由人格之谓也。” “共产主义——是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。” 而人的本质特征便是“自由的自觉的活动。” “自由是全部精神存在的类的本质。” “未来社会将是这样一个联合体所构成的社会，在这个联合体里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”——《共产党宣言》 4、人的全面发展的含义 （1）哲学角度：人对自身本质的实现与占有 人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。 均匀地发展全部的特性。自由是人的本质的复归；争取自由的过程，就是争取人的本质的复归过程，也是人的解放的过程。 （2）政治经济学角度： A从人的劳动能力来说明人的发展，认为人的全面发展是体力与智力的统一发展;是各方面都有能力即通晓整个生产系统的人,是那种把不同的社会职能当作互相交替的活动方式的全面发展的个人。 B从一定的社会关系中来说明人的全面发展，认为人的全面发展是对社会关系的全面占有，不仅包括智力和体力的统一发展，而且还包括精神上、道德上、情感上的全面和谐发展。 （3）科学社会主义角度：从全人类解放出发，认为人的全面发展不仅指个人能力和精神面貌的全面发展，而且包括全体社会成员的自由全面发展。 每个人都无可争议地有权全面发展自己的才能。 任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力。 5、人的全面发展的途径：教育与生产劳动相结合 “正如我们在罗伯特●欧文那里可以详细看到的那样，从工厂制度中萌发出了