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阿多诺文化工业理论视域下的当代中国文化发展解读-社会科学论文 阿多诺文化工业理论视域下的当代中国文化发展解读 张吉勇 摘要：阿多诺的文化工业理论从科技逻辑、资本主义经济社会、反启蒙等视角展开了对资本主义文化工业的批判。依据马克思主义的文化观，该理论有积极意义，也有来自资本主义固有的局限性。当前中国文化产业发展的文化庸俗化、商业化倾向与阿多诺时代的文化产业状态有趋同现象。因此，阿多诺的文化工业理论对当代中国的文化发展具有重要的借鉴意义。 关键词 ：文化工业；批判；文化产业；中国文化 20世纪初，随着科学技术的进步，新的技术被应用在文化艺术上，使文化艺术作品可以按工业的形式，作为商品批量生产，从而催生了一种全新的“文化工业”。“文化工业”首先是由法兰克福学派著名的理论学家阿多诺提出，并终其一生将其作为研究对象，坚持对文化工业的批判。在阿多诺的理论中，文化工业是资本主义工业社会发展到一定阶段而产生的，并且以新的传播技术为推动力，依据市场的需求将文化产品及服务以工业化、商业化的流程提供给消费者；文化工业在现代社会中已成为一种新型的控制手段和统治方式，对人民发挥着麻痹和欺骗的控制作用，是稳定资本主义制度的政治手段，是一种全新的文化形态和工业形式。 对照当前中国文化现状，我们不难发现，阿多诺所批判的那种以商业化、娱乐化、感官化的文化工业已经充斥于我们的生活之中。在十八大提出推进社会主义文化强国建设的大趋势下，文化工业批判思想对于我国现今反思文化产业和促进文化大发展有着极其重要的借鉴意义。 一、阿多诺文化工业理论及其局限性 文化工业批判理论传入中国以来，经历了推崇到全盘否定，再到扬弃的历程，伴随其沉浮起落的恰恰是中国文化工业的不断发展。那么对阿多诺的文化工业理论到底应该怎么去理解，是过时了要彻底抛弃，还是在当今依然有重要意义，依然能够运用在对中国文化大发展的审视上，这就需要我们用历史的眼光来剖析文化工业理论。 文化工业理论的产生是在20 世纪初，当时的美国已经把工业结合到文化艺术行业中，用新的技术手段推动大众对文化产品和服务的消费。 阿多诺正是这个时候随着法兰克福研究所到了美国。在美国的浓郁商业氛围中，文化工业无处不在，利用大众传播的文化产品和服务已经在大众日常生活中不可或缺。阿多诺作为一个文化艺术精英主义者和保守主义者，以一个外人的眼光对美国的文化工业进行审视，进行批判。同时，作为一名西方马克思主义学者，他认为资本主义国家的文化工业是由统治阶级进行控制，营造虚幻的幸福世界，使人失去思想和批判的能力，按照统治阶级的期望生活着，失去了革命的热情，所以促使他对文化工业进行了彻底的批判。 第一，对科技逻辑进行批判。阿多诺认为科技进步促使了文化工业的产生，是文化艺术被科技逻辑渗透而产生的。阿多诺的文化工业理论批判的正是科技发展所带来的负面影响。 第二，对资本主义经济社会进行批判。阿多诺认为文化工业是由资本主义经济直接催生的，而科技只是催生剂。经济资本所带来的变化是社会发展的客观趋势，不由大众的意志所决定。经济通过文化和艺术挣取利润，奴役和统治大众。 第三，对反启蒙的批判。文化工业的根本驱动力是经济资本，通过工业化模式批量生产、传播文化产品。阿多诺认为文化工业是“作为大众欺骗的启蒙”，带有强烈的反启蒙性质。 阿多诺对工业文化的批判促使人们对文化产品的价值、对人与社会的影响等方面进行深入的思考。但是，作为20世纪中的批判理论，阿多诺的工业文化相对今天来说，具有不可避免的局限性。 首先，对产生于资本主义社会的文化工业理论来说，各种不同形态的资本主义社会在政治、经济、社会、文化等方面存在较大的差异。因此，笼统地对文化工业现象进行批判，不能准确地说明文化现象的社会影响。 其次，阿多诺曾尝试发掘文化工业中的批判要素，但是，阿多诺忽略了大众的主体性和批判性，而对于文化工业及文化产品的功能和力量的判断过于绝对，不应一概否定文化工业。 第三，阿多诺在对文化工业进行批判的时候，带有强烈的个人情绪。同时，他在批判理论中并没有给出合理的建议，没有提出我们应如何面对并摆脱文化工业。 二、当代中国文化工业的发展及现状 随着科学技术的发展，割裂的世界逐渐整合成了一个整体。经济文化的全球化使文化工业从发达的资本主义社会转移到了发展中国家。我国建国后一直将文化视为意识形态领域，通过严格的控制，使之发挥为人民服务的公共事业的作用。和传播党的政策方针的政治功能。自改革开放之后，文化领域、经济领域纷纷冲破枷锁，谋求全新的发展。经济政策的放宽，私营业主的出现，促进了文化工业