李凭箜篌引对比赏析.pptVIP

吴丝蜀桐张高秋 空山凝云颓不流 湘娥啼竹素女愁 李凭中国弹箜篌 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 十二门前融冷光 二十三弦动紫皇 女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞 吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔 箜篌：又名 “坎侯”、“空侯”，是我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。 《李凭箜篌引》：主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的跌宕起伏着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句。主要运用的是侧面烘托的手法。 《琵琶行》：主要通过比喻描摹琵琶乐曲旋律的变化，是直接描写的手法，而“江州司马青衫湿”这一句则为侧面烘托。 白香山“江上瑟瑟”，韩退之“颖师”，李长吉“李凭箜篌”，皆摹写声音之至文。白（居易）足以移人，韩（愈）足以惊天，李（贺）足以泣鬼。 ——（清）方扶南《李长吉诗集批注》 　 李贺有太白之语，而无太白之才。太白以意为主，而失于少文；贺以词为主，而失于少理。 ——（南宋 ）张戒 《岁寒堂诗话》   “太白仙才，长吉鬼才”，然仙诗、鬼诗皆不堪多见，多见则仙亦使人不敬，鬼亦使人不惊。 ——宋代诗评家-严羽 听蜀僧濬弹琴 李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 【注释】 ①[绿绮]古琴名。据说汉代司马相如有一琴,名叫绿绮。这里用来泛指名贵的琴。 ②[挥手]弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手,钟期听声。” ③[流水] 《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,钟子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’” ④[余响]《列子·汤问》：“余音绕梁 ,三日不绝。” (1)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么？ (2)结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。 [04年高考天津卷] 【答案】 (1)“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态(动作、技艺),“万壑松”是用大自然的宏伟的音响来比喻琴声的音乐效果。 (2)以曲终时的景色描写表现了作者沉醉于琴声之中的状态,侧面描写了琴声的魅力。 * * * * * * 1.《李凭箜篌引》（李贺） 2.《琵琶行》（白居易） 3.《听蜀僧濬弹琴》（李白） 如果有一天我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫做“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭成了大河。而大河，不会再有腐臭和干涸的危险。 -----《收藏昨天》 余秋雨 经典语录 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 ——唐-李贺-《李凭箜篌引》 高考新增必背课目 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 李 凭 箜 篌 引 李贺 李凭箜篌引---【唐】李贺 李贺，字长吉，唐代诗人。他继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想象，运用传说，熔铸词彩，形成新奇瑰丽的诗风，27岁病逝，人称“诗鬼”。代表作：《