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欧洲文艺复兴时期绘画研讨

《岩间圣母》 米开朗基罗·波纳罗蒂(Michelangelo Buonarroti,1475——1564) 雕刻家、画家、建筑师、诗人。生于佛罗伦萨近郊的卡普雷塞山村,父亲是当地的行政长官,乳母是一位石匠的妻子。13岁拜佛罗伦萨著名画家吉兰达约为师,一年后转入洛伦佐·美第奇宫廷附设的美术学校,向雕刻家贝托尔多·乔凡尼(Bertoldo Giovanni)学习雕刻技法,并接受了新柏拉图主义和人文主义思想,为其世界观的形成及“人与战士”主题的深化奠定了坚实的基础。 米开朗基罗艺术中的悲剧性是以宏伟壮丽的形式出现的,他所塑造的 英雄既是理想的象征又是现实的反映,正是在他艺术里,文艺复兴时 期的人文主义理想得到了全面而鲜明的表达,因为米开朗基罗有意、 无意地流露出人文主义思想的核心,即人的主动性与积极作用以及人 建功立业的能力,所以米开朗基罗的艺术几乎成为西方美术史上一座 难以逾越的高峰。 西斯廷教堂天顶画 作 品 欣 赏 《西斯廷教堂天顶画》局部 壁画 36·54×13·14米 米开朗期罗 (意大利) 梵帝冈西斯廷教堂藏 (1475 - 1564年) 返回篇首 下翻一页 西斯庭教堂内景 最后的审判 局部 作 品 欣 赏 返回篇首 下翻一页 《最后的审判》 (壁画) 米开朗期罗 (意大利) 局部 (1475 - 1564年) 最后的审判 作 品 欣 赏 返回篇首 下翻一页 《最后的审判》 (壁画) 米开朗期罗 (意大利) (1475 - 1564年) 创世纪·创造亚当 作 品 欣 赏 返回篇首 下翻一页 《创世纪·创造亚当》 壁画 米开朗基罗 意大利 (1475 - 1564年) 拉斐尔 拉斐尔·桑齐奥(Raphael Sanzio,1483——1520) 画家、建筑家。生于乌尔比诺(Urbino)附近的小镇翁布里亚,8岁丧母,幼时随父乔万尼·桑齐奥(Giovanni Sanzio)学画,11岁时父亲去世,遂拜佩鲁贾画家佩鲁吉诺为师,因才华出众很快成为老师的得意弟子兼助手。 艺术以优雅、秀逸、和谐、高度的完美为标志 拉斐尔与达?芬奇、米开朗基罗的不同之处就在于他以优美的、诗一般的绘画语言体现了人文主义的理想,他对美的孜孜不倦的追求对后世产生了巨大影响,他所确立的美的样式成为后来学院派古典主义的标准之一。 西斯延圣母 作 品 欣 赏 返回篇首 下翻一页 《西斯延圣母》 (油画) (意大利) 拉斐尔 (1483 - 1520) 《西斯廷圣母》 在拉斐尔过去创造的圣母中,总是极力追求美丽、幸福、完好无缺、更多地具有母亲和情人的精神气质和形象。而这幅《西斯廷圣母》是在更高的起点上塑造了一位人类的救世主形象:她决心以牺牲自己的孩子,来拯救苦难深重的世界。 《椅中圣母》 这些圣母像将宗教题材的庄严、虔诚与世俗形象的秀润、抒情完美地结合起来,旨在突出生活中所见女性的美貌与温柔以及母亲的慈爱与善良。 妇女像 作 品 欣 赏 《妇女像》 (油画) (意大利) 拉斐尔 (1483 - 1520年) 返回篇首 下翻一页 雅典学院 作 品 欣 赏 返回篇首 下翻一页 《雅典学院》拉斐尔(油画)意大利)(1483 - 1520) 《春》 神话中的维纳斯是美丽的象征;也是一切生命之源的化身。波提切利笔下的维纳斯是代表生命 之源的女神。 画面左上方是风神,他拥抱着春神,春神又拥着花神,被鲜花装点的花神向大地撒着鲜花;画面中间立着女神维纳斯, 在她头顶处飞翔着手执爱情之箭的小爱神丘比特;维纳斯的右手边是三美神手拉手翩翩起舞,她们分别象征“华美”、“贞淑”和“欢悦”,给人间带来生命的欢乐; 威尼斯画派 除了佛罗伦萨之外,意大利还有一个文艺复兴时期的艺术中心,就是威尼斯.威尼斯的艺术欢乐、辉煌而热情。 威尼斯画派 提香 (1478-1576年) 是威尼斯画派最伟大的色彩大师,他活到90岁,在生前就有很高的荣誉,他驾驭色彩的能力可以与米开朗基罗的素描相比。 提香用写实手法画的肖像画为他博得了最伟大的名声。他的画造型写实,善于深刻地表现人物的性格,而响亮的色调则是他最显著的特色,人们说提香有着“宝石般的光泽”。 提香的画豪放抒情,常常用希腊罗马的神话题材,追求生活的享受,他的画往往充满异教的率真活泼。他用色非常大胆,常在一副画中并置纯净的对比色。且毫无过渡。他用笔也大胆泼辣,笔触有着独特的表现力。 * 欧洲文艺复兴时期绘画 导入 返回篇首 下翻一页 导 入 请同学们认真比较、欣赏这两幅画 在作品内容、表现形式、绘画风格方面有什么不同。 《椅中圣母》 《哀悼基督》 导入 导 入 返回篇首 下翻一页 这两幅画都取材于圣经故事 《椅中圣母》 《哀悼基督》   这是文艺复兴时期的作品,

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