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老问题情绪-My数位学习
老問題:情緒 情 緒 問 題 是形塑人類心靈的大腦反應 對人類生存扮演重要角色 對個人與集體命運構成嚴重的威脅 減輕人類因情緒失控而付出的代價 有 情 人類 的基本責任 科學無法發現的意識 正向情緒 貪欲執著 破壞性情緒 同理心 仇恨 富感染力的隨和性情 暴力 破壞性情緒 深藏在人類心靈的黑暗處,蠢蠢欲動 (定義:凡是對自己或別人造成傷害的情緒) 阻礙心靈認清事實 造成心靈與真實之間的距離 情緒影響心情,影響學習,影響健康與成就 清澈的心靈是學習的必要條件 心淨才能專心,專心才能學習,以便更上層樓 破壞性情緒 為什麼有時情緒會強烈到讓理性的人,做出日後懊悔的事 破壞性情緒在人類的演化上扮演何種角色-----是生存所必需的嗎? 破壞性情緒如何腐蝕人心 我們要如何減低破壞性情緒對個人快樂與安定的威脅? 人腦有多少可塑性,如何讓衝動所在的神經系統朝正面積極方向改變 如何對抗人性裡的危險因子 老祖宗用什麼方法對抗破壞性情緒 老祖宗的觀點 東方 西方 三毒惑障:貪 嗔 痴 忿怒 怨恨 (五毒:貪 嗔 痴 慢 疑) 貪 :貪欲(染著順境) 嗔 :憤怒(忿怒逆境 火燒公德林) 痴 :愚癡(無明、不辨事理) 老祖宗的說法 引起三毒的行為:貢高我慢 貢高:即是比較、分出人我是非 我慢,慢有四種: 散慢、增上慢、卑慢、傲慢 不認真對待 不踏實吹毛求疵 自暴自棄 驕縱自大 歸 真 返 璞,終 身 不 辱 老祖宗的方法 破壞性情緒是求生存的演化過程中的必要之惡 ___達爾文 大腦的特定部位可抑制破壞性情緒 以泰然或愉悅取代不安 ____戴維森(麥迪遜大學教授) 安心小撇步 求生姿態 求生存姿態源自一個低我價值和不平衡的狀態。 當我們遭遇口語的或非口語的、感覺到的,以及推測來的威脅時,為了保護我們的自我價值,我們選擇採用生存姿態來對抗威脅。 其實我們採用這些求生姿態,我們是在嘗試得到他人的接納,同時隱藏我們絕望的渴望,以感覺到與他人聯結。求生存姿態就像是自我表達與自我壓抑間的一個。 不確定平衡 求生姿態 討好:不顧自我價值的感受 指責:指責和討好相反,為了保護自己而 選擇蹂躪別人或環境 超理智:不允許自己或別人注意感受 打岔:打岔是超理智的反面,企圖在討論 問題時分散他人的注意力 討好 當我們討好時,我們不顧自我價值的感受,而將我們的權力交給他人,或者來者不拒。當我們的討好成功地取悅某人時,我們會感到心滿意足,直到另一個人的不悅打破這一切為止。 語言:「這都是我的錯」「我沒有你就不行」「沒有了你,我就一文不值」「你喜歡什麼?」「我只想要讓你高興」 行為:道歉、懇求的神情、哀求及請求寬恕、乞憐依賴、過份地好、過份雀躍、取悅他人、讓步、過度和善 情感:受傷、悲傷、焦慮、不滿、被壓抑的憤怒、
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