- 30
- 0
- 约2.92千字
- 约 22页
- 2018-11-13 发布于福建
- 举报
笑傲江湖中中国文化解析
《笑傲江湖》实则是一部政治与权力之书,它不仅展现了中国文化的韵味,还展现了人生深刻的哲理;不仅展现了现实世界的虚伪和贪欲,还展现了个人内心的亲情与爱情,实为金庸武侠小说的巅峰。(有争议,另说是《鹿鼎记》是巅峰) 令狐冲 识人哲理 君子与小人 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 君子有四不:君子不妄动,动必有道;君子不徒语,语必有理;君子不苟求,求必有义;君子不虚行,行必有正。 君子喻于义,小人喻于利。 君子周而不比,小人比而不周。 生存哲理 孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 君子爱财,取之有道。 笑傲江湖的核心故事是江湖的权力之争,江湖中各野心家为取得更大的权力,使尽各种阴谋诡计,毒辣手段。金庸先生以此刻画“中国三千多年来政治生活中的若干普通现象 ”,在江湖权力之争中以写人性,诠释人性,写野心家的手段来描述了中国历史上权力争斗中人性的扭曲。 成长哲理 孟子曰:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 《笑傲江湖》 电影版 1.1984年香港TVB版周润发、陈秀珠主演电视剧 2.1985年台湾台视版梁家仁、刘雪华主演电视剧 3.1996年香港TVB版吕颂贤、梁艺龄主演电视剧 4.2000年台湾中视版任贤齐、袁咏仪主演电视剧 5.2000年新加坡版马景涛、范文芳主演电视剧 6.2001年大陆版李亚鹏、许晴主演电视剧 7.2013年大陆版霍建华、陈乔恩主演电视剧 电影版 1.笑傲江湖1978·汪禹 施思 2.笑傲江湖1990·许冠杰 张敏 3.笑傲江湖之东方不败1992·李连杰 林青霞 4.东方不败风云再起 1993·林青霞 王祖贤 * 笑傲江湖 娶老婆应娶小绍 交朋友应是令狐冲 做男儿最好做乔峰 出来混还得韦小宝 男人的四大愿望 飞剑寒光斩明月 雪入幽梦化作酒 连枝枯树笑迎春 天山银装披锦绣 射雕纵马卷黄沙 白衣何惧染尘羞 鹿鸣原上声声咽 笑傲扬笛君莫愁 书中劲笔舞长缨 神龙无意回望秋 侠客高歌志未酬 倚仗斜阳空如旧 碧玉喜得良人佩 鸳鸯戏水水长流 后记:写《笑傲江湖》那几年,中共的文化大革命夺权斗争正进行的如火如荼,当权派和造反派为了争权夺利,无所不用其极,人性的卑微集中地显现。我每天为《明报》写社评,对政治中龌龊行径的强烈反感,自然而然反应在每天撰写一段的武侠小说之中。这部小说并非有意的地影射文革,而是通过书中一些人物,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。影射性的小说并无多大意义,政治情况很快就会改变,只有刻划人性,才有较长期的价值。不顾一切地夺取权力,是古今中外政治生活的基本情况,过去几千年是这样,今后几千年恐怕仍会是这样。 华山派大弟子 救仪琳斗田伯光 救曲阳惹嵩山派 救华山派却遭疑 拜风清扬学独孤九剑 恒山派掌门 无门无派 救任我行 救恒山派 拒绝加入五岳派 归隐江湖 中国哲学认为世界由阴阳两种事物组成的影响。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”长期以来,中国人认识事物习惯于两极对立的思维方式,正如《笑傲江湖》中江湖分为名门正派与魔教,人亦分为君子与小人。 岳不群 别名:君子剑 职业:华山派掌门、五岳派掌门 性格:端庄持重、老成内敛 主要成就:统一五岳剑派 武功:华山剑法、紫霞神功、辟邪剑法 结局:死于仪琳之手 令狐冲 别名:吴天德、大马猴 职业:侠客,恒山派掌门 性格:放浪不羁、洒脱过甚 主要成就:无 武功:独孤九剑、易筋经、吸星大法 结局:归隐江湖 外貌:面如冠玉,一脸正气。轻袍缓带,右手执折扇。文质彬彬,颇有涵养。 作风:不近女色,夫妻感情甚笃,相敬如宾。 门规甚严,恪守“正邪不两立”的原则。 声望卓著,武林同道素知岳不群乃谦谦君子,…,自是大为放心。 社会关系:名门正派,江湖名人。 外貌:长方脸蛋,剑眉薄唇。比林平之相貌差上一筹。 作风:放荡不羁,浪子情怀,容易自伤自怜,自暴自弃。 为人散漫,喜欢交友,而且不论贫贱富贵,亦不分正邪。 个人声望较差。 社会关系:狐朋狗友,鱼龙混杂。 岳不群: 为了取得《辟邪剑谱》,他假意救林平之并收他为徒。 妒忌令狐冲剑法高明,三番五次借故冤枉;为了掩饰偷《辟邪剑谱》而杀人灭口,并将所有罪名嫁祸于令狐冲。 挥刀自宫,修练「辟邪剑法」,用绣花针刺瞎左冷禅双目,在封禅台上击败他,夺得五岳派掌门之位。 让五岳剑派内自相残杀,欲坐享渔翁之利,原欲杀令狐冲灭口,后意外被恒山派小尼姑仪琳杀死 令狐冲:
原创力文档

文档评论(0)