浅谈传统藏戏思想内涵-毕业论文（设计）.docVIP

浅谈传统藏戏思想内涵 摘要： 在中华民族这个大家庭中，藏戏历史悠久，传统丰富，在艺术的各方面发展得也较为成熟能歌善舞的藏民族素有“歌舞的海洋”之称，其民歌格、舞蹈独具一格，光彩夺目。藏戏艺术即是融会了藏族的这种歌舞文化的底蕴，包容了藏民族整个文化意识和宗教情感而发展起来的一朵艺术奇葩。它扎根于民间，吸取着整个草根阶层的力量。藏戏源于西藏各地，流传雪域高原的各个角落，基本没有受到外界或外民族文化艺术的影响，从反映的思想内容上说，藏戏受宗教影响较深。 关键词：传统 藏戏 思想内涵 目录： 藏戏渊源················· 藏戏表演特色············· 八大传统藏戏内容及审美意义·············· 表现汉藏友谊、民族团结·········· 反映社会现实生活········· 反映宫廷斗争········· 带有浓郁的宗教色彩········ 藏戏结局赋予完美········· 结束语······· 一、藏戏渊源 藏戏是古老的，它本身的发展和转变就是一个漫长而精彩的多幕戏剧。关于它的起源和萌芽，目前有多种说法，甚至可以追溯到一千三、四百多年前。在西藏传统文化中藏戏是非常重要的组成部分之一。藏戏是我国少数民族传统戏剧中历史最久远的，是西藏古代灿烂文化的一个重要艺术品种，也是祖国戏曲艺术宝库中的艺术。藏语称“阿吉拉姆”或“拉姆”，意为“仙女大姐”或“仙女姐妹”，是西藏地区普遍流行的一个剧种，有很多不同的演出的流派，被誉为藏文化的“活化石”。藏戏艺术，同祖国其他兄弟民族的戏曲艺术一样，具有悠久的历史，别具一格的传统剧目，独特的艺术形式，浓郁的民族风格，奇妙的想象和动人的故事，并披上一层佛教色彩的轻纱，吸引着世世代代的僧俗百姓甚至上层贵族，直到现在, 它仍然是藏族人民酷爱的传统艺术之一。传统藏戏有剧本、舞蹈表演、唱腔、不同角色、不同服装及面具，还有乐队伴奏和伴唱，是一门综合艺术。　藏戏的渊源是多方面的。一般认为主要起源于三个方面： （1） 民间歌舞:藏族早期民间歌舞百戏中就已开始出现带有戏剧色彩的艺术形式。一些藏史资料对此也曾有记载。如《西藏王统记》中就有这样的记载：松赞干布在颁发《十善法典》时举行的庆祝会上，“令戴面具，歌舞跳跃，或饰嫠牛，或狮或虎，鼓舞曼舞，依次献技。奏大天鼓，弹奏琵琶，还击饶钹，管弦诸乐……如意美妙，十六少女，装饰巧丽，持诸鲜花，酣歌曼舞，尽情欢娱……驰马竞赛……至上法鼓，竭力密敲……”；在桑吉嘉措的藏医著作《亚色》中对民间歌舞的形式也有记载；“在桑耶寺落成典礼上，臣民们进行‘卓’、‘鲁’、‘谐’等文艺活动。‘卓’是戴面具的鼓舞；‘鲁’是只唱不舞；‘谐’是即唱又舞。” 当时的演员全是僧人，表演时有时配上诵经为伴唱，这就形成了哑剧性的跳神颂佛祈愿的新形式。这种表演形式在乃东县哈鲁岗村至今仍然可以看到。那里还保留着“阿卓”这种古老的大型鼓舞队组织，其领舞师的面具与早期藏戏的白山羊皮面具大致一样，戴面具者的名称也同样叫作“阿若娃”。 　(2) 民间说唱艺术。早在西藏的苯教时期，被称作“仲”的口头神话、历史传说故事已成为当时西藏意识形态的重要组成部分。苯教已有专门从事说唱的故事师和歌唱家。在西藏历史中，历代都产生过大量民间故事，这些故事被用民歌、赞词、韵句等形式把人物的话吟唱出来，使故事更加生动感人。这种演唱形式在长期流传过程中得到不断发展和完善。这也是许多民间故事得以流传至今的原因之一。例如产生于十一至十三世纪的藏族民间英雄史诗《格萨尔王》，其说唱性文体受佛教说唱文学的影响并有所发展，除独白和对话是适宜歌唱的韵文之外，部分故事情节的叙述也改为可歌唱的韵文，而韵文的写法采用的就是民歌体。此外，其他一些说唱形式，如“折嘎”（ 意为吉祥的祝愿）、“喇嘛嘛呢”等对藏剧的产生也起到了重要的推动作用。尤其是“喇嘛嘛呢”这种说唱艺术，其对藏剧的影响非常之大，藏剧的剧本就是喇嘛嘛呢艺人的说唱故事脚本。说唱艺术的特点还清楚地反映在藏剧表演中。如藏剧演出时有剧情讲解人，他讲到哪里，演员就唱到哪里；讲解人以一种固定的念诵调介绍之后演员才能上场表演。 　(3) 宗教仪式和宗教艺术。藏史《巴协》中记载；“八世纪时吐蕃赞普赤松德赞修建桑耶寺时，莲花生大师为调伏恶鬼所行轨仪中率先应用一种舞蹈”。这种舞蹈就是藏传佛教寺院跳神“多吉嘎羌姆”（金刚舞，简称羌姆）的起源。羌姆是在原始苯教巫师祭祀自然神仪式的基础上，吸收民间土风舞演变而来的新的宗教仪式舞蹈。开始羌姆完全是在寺院里为僧人表演，后来传入民间，僧俗人众均可观看，逐渐成为僧人和俗人群众喜闻乐见的一种具有一定娱乐性的宗教舞蹈。此外，在林芝还有一种与寺院完全无关的“米那羌姆”（俗人跳神），是为引回“村宝”进行驱邪迎祥而创立的民间祭祀舞蹈。其中象征喜庆、幸运和吉祥的男性侍佣神跳