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影视人类学数据库建设剖析 　　【摘 要】 本文阐述了影视人类学数据库的建设背景及意义，探讨了数据库建设的基本内容和建设方案，指出了应当注意的问题。其数据库建设的意义在于：对于多元文化的传承、发展十分必要，对国内外影视人类学发展研究也有着十分重要的意义。而需要注意的问题包括知识产权问题、合作共建与数据规范化问题、数据库后期维护问题。 　　【关键词】 人类学；影视人类学；数据库建设；意义；方案 　　一、影视人类学数据库的建设背景及意义 　　1、影视人类学数据库的建设背景 　　在信息化的21世纪，随着网络技术的飞速发展，数字资源建设已经成为人类社会各个领域信息资源建设的一项重要标志。近些年我国社科研究各类数据库的建设正在飞速发展。人类学学科的发展也在不断借助数字平台完成资料的汇集和分享。在中国人类学学界现有的网络平台中较有影响力的有如下几个机构设置的网络数据库：由中国人类学民族学研究会主办，包括：世界人类学民族学专家学者数据库、世界人类学民族学机构团体数据库、中国人类学民族学历年研究项目数据库；北京大学中国社会与发展研究中心主办的社会学人类学中国网包括：基础数据库、普查数据库、专题数据库、调查数据库；《中国人类学评论》杂志主办的中国人类学评论网；中山大学主办的中国人类学网；云南大学西南边疆少数民族研究中心网页下设的西南少数民族研究数据库、西南少数民族信息系统、影视人类学影片库；云南大学东亚影视人类学研究所、云南大学人类学博物馆主办的资料库包括论文资料库、影片资料库、网络资料库、图书资料库。就现有的中国人类学数据库规模而言，数据库建设呈现出以高校社科研究中心为据点已经开始起步，但资料库规模参差不齐，内容重复，已入库的资料基本以文字形式为主，影像资料少且不系统。整体上数据库的建设只有框架，缺乏实质性的内容。面对信息时代的洪流，未来的人类学学科建设应当把数据库建设作为一个重要支点，完成新时代人类学资源的共享，让人类学走出书斋，走出高校，让更多的人了解人类学。 　　作为近些年发展迅速的人类学分支影视人类学在新媒体时代蓬勃发展，无论从数量到质量都进入到一个无法比拟的时代。这种快速发展也使得影视人类学需要一个更大的学科平台。人类学家菲利克斯?路易斯?雷格纳尔特早在1912年就提出了创建档案的设想，以期通过创建档案更好地保存民族学和人类学的影像资料。[1]这个倡议已经得到人类学发展较为成熟的欧美国家的响应。德国、日本、美国已经建立了相当规模的人类学档案系统。 　　从二十世纪三十年代玛格丽特?米德、贝特森夫妇首次有意识地将照相、摄像技术运用到人类学田野调查开始，人类学不断与现代技术结合：胶片的影像、数码的影像资料极大地丰富了现有的人类学资料，但随之而来的问题也出现了，如此浩瀚的影视资料数量众多、内容繁杂，毫无系统地分散在各个小型研究所、网络世界中。如果能通过计算机技术在影视人类学信息管理系统中应用促进现有人类学影像资料的收集、加工、处理和传播，那么伴随人类学电子化和网络化的日益完善，数据库资源的建设与开发应当成为现代人类学发展的基础。 　　2、影视人类学数据库建设的意义 　　上世纪70年代初，在美国芝加哥召开的第九届国际人类民族学联合会，大会通过了《关于影视人类学的决议》，号召人类学和影视人类学专家拿起视听设备，抢救、记录人类因现代化到来而即将消失的传统文化。[2]影视人类学数据库建设的一项重要任务就是保存、传承即将消失的传统文化，而影像的客观、真实性、形象性成为保存传统文化最有效的方式。 　　（1）影视人类学数据库的建立对于多元文化的传承、发展尤为重要。多民族国家的文化传承在其历史以及现实中有着维系社会生活，维持社会稳定的基本功能。[3]中国自元代以来奠定的广袤疆域以及多民族文化并存的历史现实，让我们格外重视民族文化的多元发展。人类学家弗朗兹?博厄斯（Franz Boas）及其弟子一生都在研究传统文化如何决定着一个民族的价值取向，生活方式，自我认同。如今每一种类型的文化与其原生环境间的相互作用，传统文化对其所属部族成员的功能已被大家熟知，但却没有引起人们对传统文化足够的重视。二十一世纪的今天，民族、国家间文化交流、文化复制的同时也伴随着传统文化的流失。国内外的一些研究机构已经注意到问题的严重性，开始通过各种方式进行传统文化的保护，影视人类学数据库的建设应当成为未来人类文化多样性保护的主要阵地。 　　（2）影视人类学数据库的建设对国内外影视人类学发展研究有着十分重要的意义。由于影视人类学学科创建的时间相对其它学科较晚，尤其在中国，至今没有一套完整的理论体系和学科建设系统，在如何就现代传媒技术及人类学数据库在人类学和影视人类学中的运用研究，也还没有进入规范化和系统化的研究轨道中。虽然全国有影视人类学硕士生点，在开展教学和科研，