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孝为仁之本 孝，从老从子，一则表示孝之事发生在青年（子）与老年（老）之间，二则表示教育，意即“老年为典型，少年之师范”。孔子云：“夫孝，德之本也，孝之所由生。” 仁者人也，亲亲为大。《中庸》 周公封于鲁，不施其亲。 《论语》论孝 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而言，泛爱众而亲仁，行为余力，则以学文。”《学而》 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜也。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”《学而》 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”《为政》 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以忧。”《里仁》 松下集团的仁孝教育 松下的管理者认为认为，要培养“商业之道在于德”的思想，必须从《孝经》开始。 每天早晨，全体学员集合，各自面向自己的家乡，遥拜父母，心中默念《孝经》：“孝，德之本也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，孝之终也。” 然后，每一个学员，正襟危坐，双手合十，口诵“五观之偈，进行自我反省。”。 儒家的“三达德”与企业领导者的人格培养 智、仁、勇的内涵 知，仁，勇，三者天下之达德也。《中庸》 《中庸》 头一等的领袖知道用智慧，还要心存慈悲。常怀悲悯之心和原谅之心——真正好的领袖能做到这个地步。 选自许倬云《从历史看管理》