敦煌藏经洞出土遗画中供养人图像初析.docVIP

敦煌藏经洞出土遗画中供养人图像初析 　　内容摘要：敦煌藏经洞出土的遗画是敦煌艺术不可分割的重要组成部分，与石窟壁画有许多相同之处，但也有其独特之处。本文试图从供养人社会构成、供养人像的位置和排列组合、供养人题记和发愿文、供养人供奉的主尊等几个方面进行考察，以期对敦煌藏经洞出土遗画中的供养人图像获得一个基本的认识。 　　关键词：敦煌；藏经洞；遗画；供养人；图像 　　中图分类号：K879.49　文献标识码：A　文章编号：1000-4106(2007)04-0091-07 　　 　　1900年敦煌莫高窟藏经洞发现后，欧洲、美国及日本的一些探险家纷至沓来，将藏经洞出土的五万余件文献掠走，同时还有数以千计的唐至北宋时期的绢、麻、纸本绘画品(学术界一般将这些绘画品统称为敦煌遗画，本文亦采用此称)，至今仍散落于英、法、俄、美、日等国的博物馆、图书馆和私人收藏。英国魏礼编撰完成的《斯坦因敦煌所获绘画品目录》、韦陀编《西域美术：英国博物馆斯坦因收集品》(3卷)，贾里觉和秋山光和合编《西域美术：集美博物馆藏伯希和收集品》(2卷)，韩百诗编《吉美博物馆所藏敦煌绢幡绘画》(图版)和尼古拉?旺迪埃编《吉美博物馆所藏敦煌绢幡绘画》(解说)，鲁多娃M?A编《俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆藏敦煌艺术品》(2卷)，等等，为我们提供了研究英、法、俄藏敦煌遗画的基本资料。 　　以往国内外学者已经对敦煌遗画中的供养人像发表过一些研究成果。王国维先生早在1919年所作的《于阗公主供养地藏菩萨画像跋》是这一领域的开创性论著。斯坦因于1921年在伦敦出版的《千佛洞：中国西部边境敦煌石窟寺所获之古代佛教绘画》一书中选取了精美绢画48幅，书前导言概述了这批绘画作品的内容和艺术价值。日本松本荣一《敦煌画之研究》中对藏经洞遗画也结合莫高窟洞窟壁画进行过分类对比研究。法国苏远鸣《敦煌画中的供养人》使用了数十幅收藏在大英博物馆和法国国立吉美艺术博物馆的敦煌遗画，考察了其中的供养人画像，认为之所以要绘制这些画，是为了敬献给亡灵，而不是生者为了祈求保佑。法国龙安娜《从净土图到纸花――敦煌藏经洞出土绘画材料的价值比较》对英国大英博物馆收藏的敦煌藏经洞出土的唐五代时期的遗画材料做了分析研究，认为遗画材料选择的不同，即绢画制作精美而纸画较为廉价，反映出不同社会等级的人们分别绘制不同的绘画。《艾尔米塔什博物馆的敦煌莫高窟供养人绘画收藏品》对艾尔米塔什博物馆收藏的部分有供养人的藏经洞遗画作了介绍。马德《敦煌绢画题记辑录》对《西域美术》刊布的大英博物馆和法国吉美博物馆藏敦煌遗画中的供养人题记进行了整理辑录。沙武田对敦煌遗画中的写真、邈真画稿和粉本进行过研究。洪蕊对藏经洞遗画中有关五代时期的供养人也有所涉及。 　　总的看来，多年来，中外学者对敦煌藏经洞遗画做了大量的研究，取得了很多成果，而专门对遗画中的供养人像的研究工作还涉及不多。本人在参加国家教育部课题《敦煌供养人图像研究》工作中，对敦煌藏经洞遗画中供养人图像进行了一番考察。本文对藏经洞遗画中有关佛教供养人图像进行梳理、统计，并做了初步分析，以期对遗画中的佛教供养人图像能有一个整体的认识。 　　 　　一　敦煌遗画中供养人像的基本情况 　　 　　到目前为止，除印度有收藏目录没有公布图片资料外，英、法、俄等收藏最多的国家都相继公布了收藏目录和大部分保存较好的遗画的图片资料，为敦煌遗画研究提供了基础材料。 　　根据魏礼《斯坦因敦煌所获绘画品目录》对斯坦因两次到敦煌所获的藏经洞遗画统计，共有绢画、纸画、版画、刺绣等554件，其中，1～281为英国博物馆藏品目录，283～554为印度德里古物博物馆藏品目录。 　　法国伯希和所获敦煌遗画现收藏于法国吉美博物馆，根据《西域美术：集美博物馆藏伯希和收集品》、《敦煌幡画和绢画解题目录》和《敦煌幡画和绘画图版集》所公布的材料统计，法国集美博物馆藏247件藏经洞遗画。 　　俄国人奥登堡所获藏经洞遗画主要收藏于俄国艾尔米塔什博物馆。根据上海古籍出版社于1997年和1998年分别出版的两卷《俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆藏敦煌艺术品》，第一卷从第45～111号，第二卷从112～249号及黑白图版1～71号。大部分为壁画、绢画、纸画、麻布画及纺织品，其中有271件(包括残片)为藏经洞遗画。 　　另外散存于各地的敦煌藏经洞遗画有：美国散藏绢画5件，其中4件有供养人及供养人题记，分别是哈佛大学艺术博物馆藏天福十年绘《弥勒像并侍从》(1943.54.1)和雍熙二年绘《十二面六臂观音变相》(1943.57.14)；华盛顿弗利尔美术馆藏乾德六年绘《水月观音像》(30.36)；波士顿美术馆藏开宝八年《六臂观音经变相》(No.201570)，1件只有题记而无供养人像，为弗利尔美术馆藏地藏菩萨像。日本白鹤博物馆藏2件绢