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思想政治教育言语行为评价标准剖析 　　摘要:作为言语行为的是非和价值判断依据,评价标准的探讨与确立对思想政治教育言语行为的规范化、进一步改进和加强思想政治教育工作及其学科的科学化都具有重要意义。思想政治教育言语行为评价标准是一个内含三个不同层次的标准体系:根本标准、基本标准和具体标准。根本标准具有最高权威,基本标准对具体标准有指导和统摄作用,而具体标准则是基本标准的衍生和具体化。 　　关键词:思想政治教育;言语行为;评价标准 　　中图分类号:D64　文献标识码:A　文章编号:1004―054412010)11-0170-03 　　 　　一、思想政治教育言语行为评价和评价标准 　　 　　评价即评判和估价,亦即主体按照一定的标准和要求对客体的关系、性质、功能、价值、存在状态等方面的状况作出判断。评价标准是评价主体在评价过程中用来衡量、判断被评价对象的主观形态或客观形态的依据。在思想政治教育中,组织者、教育者、教育对象甚至社会公众是评价主体,而言语行为是评价客体。对思想政治教育的言语行为进行评价的目的在于认识与建立客体与主体之间具有什么样的逻辑关系、价值关系、伦理关系或者规范性。从而提高思想政治教育各有关功能的效度。 　　思想政治教育的一个重要目的是个人与社会发展。因此,其言语行为的评价就与评价主体本身的需要息息相关,或者说我们对思想政治教育言语行为进行评价是因为我们对它的功能或者它的行为结果有期待,因此评价是与需要息息相关的。 　　不过,评价有时与需要又不是直接同一的。需要作为一种心理活动独立存在后,便是“意识到的需要”。成了意识的内容,具有了普遍的适用性。它不仅是适用于某一评价对象,而且可以适用于某一类对象,凡遇到这一类对象就作出同样的肯定或否定的评价。因此可以说,评价标准是与人的需要有关,是人为制定的,它的形式是主观的,但它的内容是客观的。所以思想政治教育言语行为评价的标准本质上也是对主体需要的反映,主体的需要构成了评价的尺度评价标准就成为需要的衡量与表征。 　　对于思想政治教育的言语行为,任何人都可以作出自己的评价,也就是说任何人都可以成为评价主体,但是不同的评价主体由于在认知能力、知识结构、心理状态、评价方法以及掌握信息的程度等方面存在差异,特别是评价标准的差异,其评价结果往往也不相同。思想政治教育与一般教育活动的不同之处就在于,思想政治教育是为一定阶级、政党和集团服务的,具有很强的思想性、政治性和意识形态性。如果思想政治教育偏离或背离了公众的需要,那么它就出现了存在的合理性危机。思想政治教育言语行为的得分值,和它是否满足或在多大程度上满足公众的需要密切相关。 　　由于社会地位的特殊性,与其他评价主体相比,统治阶级的评价标准更具有权威性,相对于其他的评价主体来说占据主导地位,所以我们在这里研究的思想政治教育言语行为的评价,主要是指统治阶级作为评价主体的、对思想政治教育言语行为所进行的是非与价值的评判和估价。 　　评价标准包括三个不同层次的标准体系,即包括根本标准、基本标准和具体标准。根本标准也是最高标准,它具有基础性、普适性,稳定性等特点,作为指导思想,对基本标准和具体标准有统摄作用。而基本标准是最高标准的衍生,在不同历史时代、众多领域、行业都有着广泛的适用性。基本标准的具体化、系列化又衍生出应用在评价过程中的具体标准。事实上,从历史经验上看,任何具体评价标准都只是特定时代的特定社会产物,作为评判的直接依据,它具有鲜明的时代性、领域性和动态性。 　　 　　二、评价思想政治教育言语行为的根本标准 　　 　　马克恩在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己的思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”马克思关于实践与真理的关系解读,对我们深刻认识思想政治教育言语行为评价的标准具有重要的指导意义。 　　实践是检验真理的唯一标准。所以教育实践即是检验思想政治教育言语行为真理性和有效性的最高标准。思想政治教育本身虽然是一种特殊的是非与价值的认识活动,但是,和其他认识活动一样,其言语行为的真理性、价值性是无法从言辞语句本身来证明的,而应该在实践中证明它,即一切言语方式、方法、规范、调控手段等等都要经受实践的筛选。思想政治教育言语行为的动因归根结底来自于个人和社会发展的需要,哪样的言语行为是思想政治教育的的主体所需要的,需要和被需要之间是否实际上形成满足和被满足的联系,这是在教育实践中具体地、直接地形成的。 　　 　　三、评价思想政治教育言语行为的基本标准 　　 　　思想政治教育具有浓烈的意识形态倾向,即它是为一定的阶级、政党、集团服务的。对于统治阶级来说。思想政治教育必须服从和服务于本阶级的